Skuddår

 Skuddår

David Ball

Skotår er et uttrykk. År er et maskulint substantiv, med sin opprinnelse i det latinske annus , som er tiden det tar jorden å gjøre en fullstendig revolusjon rundt solen.

Sprangsex er et maskulint adjektiv og substantiv som kommer fra det latinske uttrykket dies bissextus ante kalendas martias , som betyr «den andre-sjette dagen før den første mars».

Betydningen av skuddår refererer til år som har 366 dager , det vil si at det er året som har én dag mer enn vanlige år, som har 365 dager.

I utgangspunktet er skuddåret preget av ekstra dag i slutten av februar , som nå har 29 dager.

I henhold til spesifikasjonene i den gregorianske kalenderen – modellen som nå følges – skjer skuddåret hvert 4. år.

Det er viktig å huske at sekulære år, for eksempel, ikke regnes som skuddår, bortsett fra de hvis to første sifre er delbare med fire. Eksempler på dette er: 1600, 2000, 2400, blant andre.

Hvorfor og når ble skuddåret opprettet?

Denne særegenheten ved kalenderen er assosiert med jordens bevegelse rundt solen, siden hele planetens bane tar 365 dager og 6 timer. Derfor varer året normalt 365 dager, men det er de resterende 6 timene som kan skape et "problem".

På grunn av tiden somnår jordens bevegelse rundt solen og også for å forårsake sammenfall med kalendertiden, ble skuddåret opprettet.

På denne måten skjer hvert fjerde år et skuddår (3 påfølgende år med 365 dager og et fjerde år som gjenoppretter de manglende timene for å danne året med 366 dager).

Betydningen av skuddåret er ganske tydelig: hvis det ikke var sjanse for å legge til en hel dag hvert fjerde år, sesongene av året ville lide dekompensasjon i forhold til kalenderen, og etter 700 år ville julen på den nordlige halvkule bli feiret om sommeren (og det motsatte ville skje på den sørlige halvkule).

Derfor er det underforstått at skuddåret ble det opprettet med målet å regulere den årlige kalenderen med oversettelsen av jorden .

Se også: Betydningen av etikk

Det antas at skuddåret ble opprettet i 238 f.Kr., innstiftet av Ptolemaios III i Egypt

Opprinnelsen til den nåværende kalenderen går tilbake til primitive folk.

Se også: Hva betyr det å drømme om en mus?

Tidligere var kalenderen basert på månens faser. Egypterne var de som oppdaget at månekalenderene ikke fungerte som en prediksjon for begynnelsen av de årlige flomene i Nilen, tross alt er månens faser veldig korte og ender opp med å forårsake feil lettere.

Det var også egypterne som innså at det å følge solens bevegelse kunne bidra til å forutsi årstidene og at det ville være den lengste dagen i året hver 365. dag.

ADerfra begynte disse menneskene å bruke solkalenderen.

Konseptet med et skuddår og bruken av den gregorianske kalenderen ble til på initiativ av pave Gregor XIII, som gjorde endringer for å innlemme unntak fra det generelle. skuddårskriterium.

Neste skuddår

Årene 2012, 2016 og 2020 er skuddår. De neste årene som får en ekstra dag i slutten av februar er:

  • 2024,
  • 2028,
  • 2032,
  • 2036 ,
  • 2040,
  • 2044.

David Ball

David Ball er en dyktig forfatter og tenker med en lidenskap for å utforske riket av filosofi, sosiologi og psykologi. Med en dyp nysgjerrighet på forviklingene i den menneskelige opplevelsen, har David viet livet sitt til å avdekke kompleksiteten i sinnet og dets forbindelse til språk og samfunn.David har en Ph.D. i filosofi fra et prestisjefylt universitet hvor han fokuserte på eksistensialisme og språkfilosofien. Hans akademiske reise har utstyrt ham med en dyp forståelse av menneskets natur, slik at han kan presentere komplekse ideer på en klar og relaterbar måte.Gjennom sin karriere har David skrevet en rekke tankevekkende artikler og essays som dykker ned i dybden av filosofi, sosiologi og psykologi. Arbeidet hans gransker ulike emner som bevissthet, identitet, sosiale strukturer, kulturelle verdier og mekanismene som driver menneskelig atferd.Utover sine vitenskapelige sysler, er David æret for sin evne til å veve intrikate forbindelser mellom disse disiplinene, og gir leserne et helhetlig perspektiv på dynamikken i den menneskelige tilstanden. Hans forfatterskap integrerer på en briljant måte filosofiske konsepter med sosiologiske observasjoner og psykologiske teorier, og inviterer leserne til å utforske de underliggende kreftene som former våre tanker, handlinger og interaksjoner.Som forfatter av bloggen om abstrakt - Filosofi,Sosiologi og psykologi, David er forpliktet til å fremme intellektuell diskurs og fremme en dypere forståelse av det intrikate samspillet mellom disse sammenkoblede feltene. Innleggene hans gir leserne en mulighet til å engasjere seg med tankevekkende ideer, utfordre antagelser og utvide deres intellektuelle horisont.Med sin veltalende skrivestil og dype innsikt er David Ball utvilsomt en kunnskapsrik guide innen filosofi, sosiologi og psykologi. Bloggen hans har som mål å inspirere leserne til å legge ut på sine egne reiser med introspeksjon og kritisk undersøkelse, som til slutt fører til en bedre forståelse av oss selv og verden rundt oss.