#ABCOHOLICS

Meddylfryd: Archwilio Croestoriadau Athroniaeth, Cymdeithaseg, Seicoleg, Iaith, a'r Meddwl Dynol

Erthyglau 

Dyn Vitruvian

David Ball
Dyn Vitruvian
David Ball

Mae Vitruvian Man yn ddarlun eiconig a wnaed gan Leonardo da Vinci (1452 – 1519) gyda phapur ac inc tua 1490. Ganed Leonardo, un o athrylithwyr y Dadeni, yn Vinci, Fflorens, y mab y notari Piero da Vinci a gwraig werin o'r enw Caterina.

Mae'r darluniad yn darlunio dyn noethlymun gyda'r cymesuredd a ystyrir yn ddelfrydol mewn dau ystum sy'n gorgyffwrdd. Mae un ohonynt, gyda breichiau mewn croes a choesau yn agos at ei gilydd, wedi'i arysgrifio mewn sgwâr, tra bod y llall, gyda breichiau wedi'u codi a choesau ar wahân, wedi'i arysgrifio mewn cylch.

Deall ystyr yr enw Dyn Vitruvian, rhaid deall beth mae Vitruvian yn ei olygu. Ar gyfer hyn, mae angen gwybod ychydig am ddyn a oedd yn byw ymhell cyn da Vinci, y pensaer Marcos Vitrúvio Polião. Ysgrifennodd ef, a oedd yn byw yn y ganrif 1af CC, draethawd ar bensaernïaeth o'r enw De Architectura Libri Decem (yn Saesneg, Ten Books on Architecture), sy'n fwy adnabyddus heddiw fel De Architectura ( hynny yw, Ar Bensaernïaeth).

Traethawd Vitruvius oedd yr unig un ar bensaernïaeth a gynhyrchwyd yn yr Henfyd Greco-Rufeinig sydd wedi cyrraedd ein dyddiau ni. Yn nhrydydd llyfr y traethawd, aeth Vitruvius i'r afael â chyfrannau delfrydol y corff gwrywaidd. Dylanwadodd y gwaith ar da Vinci. Gadewch inni gofio bod y Dadeni wedi'i nodi gan ddiddordeb o'r newydd yng ngwybodaeth a gwerthoedd hynafiaeth.Clasurol.

Gweld hefyd: Ffederaliaeth

Ansoddair yw fitrwvaidd, fel y gellir ei ddeall o'r uchod, sy'n golygu “of neu berthynol i Vitruvius”. Y Dyn Vitruvian felly yw'r Dyn Vitruvian, y dyn a bortreadir yn seiliedig ar astudiaeth o syniadau Vitruvian. Cynhyrchodd Leonardo da Vinci y Dyn Vitruvian fel astudiaeth o gyfrannau yn seiliedig ar yr hyn yr oedd yr arlunydd wedi'i ddarllen a'r hyn a ddysgodd ei ymchwil ei hun iddo am y pwnc.

Yn dilyn Vitruvian Man, mae'r llun a ysbrydolwyd gan waith Vitruvius, yno yn anodiadau o da Vinci yn siarad am y cwestiwn o gyfrannedd. Fel llawer o nodiadau'r arlunydd, maent mewn ysgrifen hapfasnachol, hynny yw, ysgrifen wedi'i hysgrifennu o'r dde i'r chwith, y gellir ei darllen o flaen drych. Gyda'i gilydd, cyfeirir at y darluniad a'r anodiadau weithiau fel Canon y Cyfrannau.

Mae yna ddamcaniaethau ynghylch pam roedd da Vinci yn defnyddio ysgrifennu sbecwlaidd. Mae yna rai sy'n dadlau ei fod yn bwriadu ei gwneud hi'n anodd i bobl ddwyn ei syniadau. Yn ôl gwefan yr Amgueddfa Wyddoniaeth, amgueddfa yn Boston sy'n ymroddedig i wyddoniaeth a thechnoleg, pan oedd da Vinci eisiau i bobl ddarllen yr hyn yr oedd wedi'i ysgrifennu, ysgrifennodd i'r cyfeiriad arferol.

Mae eraill yn dadlau mai dyna oedd hi. yn syml er mwyn atal ei law chwith, yr oedd yn ysgrifennu gyda hi, rhag smwdio'r gwaith ag inc ffres wrth iddo symud ar draws y dudalen.

Gweld hefyd: Beth mae'n ei olygu i freuddwydio am darw?

Un o weithiau enwocaf Leonardo da Vinci, mae Vitruvian Man ynyn gysylltiedig ag athroniaeth dyneiddiaeth a hyrwyddwyd gan ddeallusion y Dadeni, ac un o'i phrif nodweddion, Anthropocentrism, cysyniad a ddefnyddir i ddynodi'r weledigaeth sy'n gosod dyn yng nghanol y bydysawd.

Esbonio beth yw Dyn Vitruvian, a ychydig eiriau am eich lleoliad presennol. Prynwyd y Dyn Vitruvian ym 1822 gan y Gallerie dell'Accademia (Oriel yr Academi), amgueddfa ac oriel yn Fenis, yr Eidal. Dim ond yn achlysurol y caiff y gwaith, a ystyrir yn fregus, ei ddangos i'r cyhoedd. Roedd cytundeb cydweithredu diwylliannol rhwng Ffrainc a’r Eidal yn caniatáu i Amgueddfa Louvre, ym Mharis, gael gwaith rhwng Hydref 2019 a Chwefror 2020, fel rhan o arddangosfa o weithiau gan Leonardo da Vinci.

David Ball

Mae David Ball yn awdur a meddyliwr medrus sydd ag angerdd am archwilio meysydd athroniaeth, cymdeithaseg a seicoleg. Gyda chwilfrydedd dwfn am gymhlethdodau’r profiad dynol, mae David wedi cysegru ei fywyd i ddatrys cymhlethdodau’r meddwl a’i gysylltiad ag iaith a chymdeithas.Mae gan David Ph.D. mewn Athroniaeth o brifysgol fawreddog lle canolbwyntiodd ar ddirfodolaeth ac athroniaeth iaith. Mae ei daith academaidd wedi rhoi iddo ddealltwriaeth ddofn o’r natur ddynol, gan ganiatáu iddo gyflwyno syniadau cymhleth mewn modd clir a chyfnewidiol.Trwy gydol ei yrfa, mae David wedi ysgrifennu nifer o erthyglau a thraethodau sy'n ysgogi'r meddwl sy'n ymchwilio i ddyfnderoedd athroniaeth, cymdeithaseg a seicoleg. Mae ei waith yn craffu ar bynciau amrywiol megis ymwybyddiaeth, hunaniaeth, strwythurau cymdeithasol, gwerthoedd diwylliannol, a'r mecanweithiau sy'n gyrru ymddygiad dynol.Y tu hwnt i'w weithgareddau ysgolheigaidd, mae David yn cael ei barchu am ei allu i wau cysylltiadau cywrain rhwng y disgyblaethau hyn, gan roi persbectif cyfannol i ddarllenwyr ar ddeinameg y cyflwr dynol. Mae ei waith ysgrifennu yn integreiddio cysyniadau athronyddol yn wych ag arsylwadau cymdeithasegol a damcaniaethau seicolegol, gan wahodd darllenwyr i archwilio’r grymoedd gwaelodol sy’n siapio ein meddyliau, ein gweithredoedd, a’n rhyngweithiadau.Fel awdur y blog o haniaethol - Athroniaeth,Cymdeithaseg a Seicoleg, mae David wedi ymrwymo i feithrin disgwrs deallusol a hyrwyddo dealltwriaeth ddyfnach o'r cydadwaith cywrain rhwng y meysydd cydgysylltiedig hyn. Mae ei swyddi yn cynnig cyfle i ddarllenwyr ymgysylltu â syniadau sy’n ysgogi’r meddwl, herio rhagdybiaethau, ac ehangu eu gorwelion deallusol.Gyda’i arddull ysgrifennu huawdl a’i fewnwelediadau dwys, heb os, mae David Ball yn ganllaw gwybodus ym myd athroniaeth, cymdeithaseg a seicoleg. Nod ei flog yw ysbrydoli darllenwyr i gychwyn ar eu teithiau eu hunain o fewnsylliad ac archwiliad beirniadol, gan arwain yn y pen draw at well dealltwriaeth ohonom ein hunain a'r byd o'n cwmpas.