Tuineachadh

 Tuineachadh

David Ball

Is e ainmear boireann a th’ ann an coloinidheachd . Tha an teirm a’ tighinn bho “cologne”, bhon Laideann colonia , a tha a’ ciallachadh “fearann ​​le daoine suidhichte, tuathanas”, bho colonus a tha na “neach a thuinich ann an dùthaich ùr”, bho an gnìomhair Colere , a tha a’ ciallachadh “fuireach, àiteach, cumail, spèis”.

Tha brìgh coloinidheachd a’ nochdadh gnìomh agus buaidh tuineachaidh , sin is e, coloinidh a stèidheachadh, àite-còmhnaidh an fheadhainn a dh’ àiteach e a chàradh air pìos talmhainn.

Faic cuideachd: Dè tha e a 'ciallachadh a bhith a' bruadar mu leanabh a 'caoineadh?

San fharsaingeachd, tha am facal “tuineachadh” a’ nochdadh ann an grunn cho-theacsan, leis an rùn dreuchd no tuineachadh a chomharrachadh de dh’àiteachan (tuineachadh) le buidhnean (tuineachas), gach cuid mac an duine agus gnèithean eile.

Le bhith a’ tighinn faisg air co-theacs mac an duine, thathas a’ bun-bheachdachadh air tuineachadh mar phròiseas tuineachaidh ann an sòn far nach eil daoine a’ fuireach, is e sin, tha còmhnaidh sgìrean ùra air feadh an t-saoghail, far a bheil taigheadas no cleachdadh ghoireasan.

San dòigh seo, thathas a’ cleachdadh bun-bheachd tuineachaidh mar fhìreanachadh gus taic a thoirt do bhith a’ fuireach ann an sgìre òigh “a rèir choltais”, a tha a’ ciallachadh gun a bhith a’ seachnadh obair sam bith a bh’ aig buidhnean eile roimhe (dùthchasach neo dùthchasach).

Thòisich àm an tuineachaidh san Nuadh-Linn aig deireadh a’ 14mh linn ri linn fàs eaconamach dhùthchannan Àisianach is Eòrpach. Bho seo, tha na coloinidhean air an cuimhneachadh airson cus feum de fhòirneart agusThòisich Tuath ann an 1606, nuair a thug crùn Shasainn fearann ​​nan 13 coloinidhean do dhà chompanaidh: Companaidh Lunnainn agus Companaidh Plymouth, aig an robh smachd air na tìrean a tuath agus na coloinidhean a deas, fa leth.

Bha fèin-riaghlaidh aig an dà chompanaidh ann an rannsachadh na crìche, ach dh'fheumadh iad a bhith fo smachd Stàit Shasainn.

Bha gach aon de na coloinidhean a' fuireach fo bheachd fèin-riaghaltais (bho na Sasannaich fèin-riaghaltas ), a’ faighinn tlachd bho neo-eisimeileachd phoilitigeach .

  • Eaconamaidh :

Anns an eaconamaidh, bha na gnìomhan a chaidh a leasachadh gu math eadar-dhealaichte an taca ris a’ cheann a tuath agus a deas tìrean.

Fhuair na tìrean a tuath buannachd bho ghnàth-shìde na bu mheasarra, agus 's e sin as coireach gun robhar a' cleachdadh saothair sheasmhach airson cinneasachadh airson a' mhargaidh dachaigheil, le leasachadh air malairt agus saothrachadh.

Faic cuideachd: Dè tha e a 'ciallachadh a bhith a' bruadar mu dheidhinn snàmh?

A bharrachd air an sin, rinn na coloinidhean a tuath malairt dian leis na coloinidhean Spàinnteach a bha suidhichte sa Charibbean agus Afraga, agus bha e cumanta, aig an àm seo, a bhith ag iomlaid dhaoine tràillean airson tombaca agus ruma.

Na tìrean a deas bha gnàth-shìde subtropical aige, a’ seasamh a-mach le monoculture mar phrìomh ghnìomhachd eaconamach. Anns na coloinidhean sin, cha mhòr nach robh an dàimh obrach gu tur tràilleil.

Tuineachadh Frangach

Ann an Ameireagaidh, thàinig tuineachadh Frangach gu soirbheachail cuideachd bhon t-17mh linn, cha mhòr no nas lugha dà linnàs dèidh toiseach a' chinneachaidh a rinn dùthchannan Iberia.

Bha an Fhraing mar-thà air beagan oidhirpean a dhèanamh (uile air an sàrachadh) ionnsaigh a thoirt air tìrean tuineachaidh Iberia roimhe seo.

Sheas iad a-mach mar am prìomh Fhrangach coloinidhean ann an Ameireagaidh: An Fhraing Ùr agus Quebec (suidhichte ann an Canada an latha an-diugh), eileanan sònraichte sa Charibbean, leithid Haiti agus Guiana Fhrangach ann an Aimeireaga a Deas.

  • Poilitigs :

Bha an Fhraing comasach air smachd mòr a chumail air na coloinidhean Aimeireaganach, ach chaill an dùthaich a cuid fearann ​​thar nan linntean de thuineachas.

B’ e a’ chiad fhear a chaill e nuair a cheannsaich coloinidh na Frainge Ùir, a bha suidhichte ann an Aimeireaga a Tuath – thàinig e fo smachd Sasannach agus daoine dùthchasach na sgìre, ann an 1763.

Nas fhaide air adhart, chrìochnaich e a’ call sgìrean eile taobh a-staigh Aimeireaga a Tuath agus eadhon Àisia.

Ann an Haiti, dh’fhuiling Stàit na Frainge le ar-a-mach mòr den t-sluagh a bha fo thràillealachd, a chruthaich a neo-eisimeileachd ann an 1804 agus a chomharraich ann an eachdraidh mar an a-mhàin ar-a-mach thràillean soirbheachail.

  • Eaconamaidh :

Nuair a chaidh tìrean Ameireagaidh a thuineachadh, b’ e am prìomh amas a bhith a’ gabhail brath air às-mhalairt de thoraidhean tropaigeach, leithid bananathan, tombaca, cofaidh, ruma agus siùcar.

Ach a-mhàin Guiana Frangach – aig a bheil prìomhiasgach agus mèinneadh òir – chaidh a h-uile coloinidh eile a chleachdadh airson às-mhalairt mar sin.

Anns na tìrean a chaidh a cheannsachadh ann an Aimeireaga a Tuath – a tha an-diugh mar phàirt de Chanada – b’ e craiceann a’ phrìomh bhathar a chleachd na Frangaich bheathaichean, gu h-àraidh bìobhairean agus sionnaich.

Bha na coloinidhean ann an Aimeireaga a Tuath a’ cleachdadh saothair shaor, agus chleachd na h-eileanan sa Charibbean saothair thràillean.

Faic cuideachd:

  • Brìgh an Ethnocentrism
  • Brìgh Eachdraidh
  • Ciall a’ Chomainn
smachd air sluagh dùthchasach nan tìrean sin.

B'e a fheart (agus togradh) a bha aig coloinidheachd Eòrpach, a ghabh a-steach pàirt mhòr den t-saoghal, a bhith a' lorg bathar airson malairt agus airson meatailtean luachmhor.<5

B’ e marsantachd am prìomh mhodail eaconamach san ùine, far an do thachair iomlaidean malairteach agus cruinneachadh òir is airgid.

Anns an Roinn Eòrpa, faodar a chomharrachadh mar na prìomh dhùthchannan tuineachaidh: Portagal, an Spàinn, An Fhraing, Sasainn agus an Òlaind, a thòisich anns a’ 15mh linn agus a mhair gus an 19mh linn.

Cha b’ e dìreach dòigh air cultar a leudachadh agus àrdachadh a bh’ ann an rannsachadh sgìrean, mar ann an tuineachadh mòr-thìr Ameireagaidh. cumhachd nan dùthchannan. Dh'adhbhraich am pròiseas seo cuideachd bàsan agus murt-cinnidh grunn shìobhaltachdan a bha a' fuireach anns na tìrean sin o chionn fhada.

Bha tuineachadh nan tìrean sin ag amas chan ann a-mhàin air còmhnaidh agus dìon, ach cuideachd mar dhòigh air daoine gun àireamh a chur an àite agus a chur às an àite. dùthaich às an tàinig iad (mar a thachair le Afraganaich air an toirt à Afraga gu bhith nan tràillean ann an Ameireagaidh).

Ged a bha iad làn de phuingean àicheil, b’ fheàrr le tuineachadh agus mar a chaidh daoine a ghluasad – bho chultaran is chinnidhean eadar-dhealaichte – ri miscegenation agus cultaran ùra a’ tighinn am bàrr.

Cùlachadh Bhrasil

Chaidh tuineachadh fearann ​​Bhrasil a dhèanamh leis naPortuguese, bhon bhliadhna 1530 gu 1822.

Ged a thàinig na Portagail gu tìr Bhrasil ann an 1500, cha do thòisich an tuineachadh fhèin ach 30 bliadhna an dèidh sin.

Rè 30 bliadhna a bha seo, bha na tursan a chaidh a chur leis na Portagail gu Braisil a-mhàin airson a bhith ag ath-sgrùdadh na sgìre, far an do dh'fhuirich iad airson beagan mhìosan agus an uairsin thill iad a Phortagail.

Air sgàth seo, rè na h-ùine seo, chaidh cuid de phuist malairt a thogail gus rannsachadh a dhèanamh bho pau-brasil, craobh à Braisil bho thùs.

Thachair a’ chiad turas tuineachaidh a chuir na Portagail gu fearann ​​Bhrasil ann an 1531, leis gu robh cuid de dhraghan a’ cur dragh air dùthaich Eòrpach, leithid:

  • Tuit ann am prothaid bho mhalairt san Ear: Nuair a ghabh iad Constantinople, bha smachd aig na Turcaich air malairt san Ear agus thòisich iad a’ togail chìsean ro dhaor, a rinn malairt na bu lugha prothaideach do Phortagail.<11

Mar thoradh air an sin, b’ fheudar dhan dùthaich coimhead airson cothroman malairt ùra.

  • Cunnart luchd-ionnsaigh: bha cunnart ann gun tug Sasainn ionnsaigh air agus an Fhraing ann an tìrean an t-saoghail ùir às dèidh dhan dà dhùthaich Cùmhnant Tordesillas a dhiùltadh, a roinneadh mòr-thìr Ameireagaidh eadar Portagal agus an Spàinn. neart mar thoradh air nochdadh sreathan Pròstanach deCrìosdaidheachd san Roinn Eòrpa agus mu dheireadh lorg e ann am Brasil cothrom air leth airson a creideas a leudachadh.

Thachair seo gu sgiobalta, gu h-àraidh nuair a chaidh na h-Innseanaich a chuairteachadh tro na h-Ìosaich.

Nuair a ràinig iad de na Portagail Nuair a ràinig iad Braisil, thachair iad ri daoine dùthchasach, ach chaidh pàirt mhòr de na daoine dùthchasach sin gu crìch gu bhith air am marbhadh ann an còmhstri le luchd-tuineachaidh no eadhon air sgàth galairean a thug na h-Eòrpaich.

Chaidh tuineachadh Phortagail a chomharrachadh le cleachdadh fòirneart agus saothair thràillean, às dèidh a h-uile càil, bha mòran de na daoine dùthchasach a thàinig beò air an cleachdadh mar obair thràillean, rud a dh'fhuiling leudachadh beagan bhliadhnaichean às dèidh sin leis na daoine dubha a thugadh à Afraga.

Gu dearbh, bha an chaidh teachd nam Portagail dhan sgìre ainmeachadh mar “lorg Bhrasil”, ach tha an abairt seo a’ dèanamh dìmeas air agus a’ dèanamh dìmeas air na daoine a bha air a bhith a’ fuireach san sgìre fad iomadh linn mu thràth.

B’ iad na tuineachaidhean a stèidhich na Portagail an toiseach. ris an canar Vilas de São Vicente agus Piratininga, air an oirthir paulista. Ann am bailtean mar sin, chaidh a' chiad eòlas air cur agus fàs canan-siùcair a dhèanamh.

Anns na muilnean siùcair, bha daoine dùthchasach agus daoine dubha air an cleachdadh mar obair thràillean. B’ e cearcall an t-siùcair, mar a chanar ris, an ùine anns an deach siùcar a sgrùdadh bho 1530 gu meadhan an ochdamh linn deug.

Buidheannpoileasaidh na h-ùine coloinidh

Chaidh a’ chiad oidhirp air fearann ​​Bhrasil a chur air dòigh tro na Captains Oighreachail, ach cha deach an soirbheachadh a bhathas ag iarraidh a choileanadh. Bhon seo, chaidh an rud ris an canadh iad an Riaghaltas Coitcheann a chruthachadh.

Chaidh na Caipteanan Oighreachail a chur an gnìomh ann an 1934, air an comharrachadh mar phìosan mòra fearainn a thug Rìgh Phortagail Dom João III do dh’ uaislean na Portagail. B’ e donatário am fear a fhuair ceannardas, agus aig an robh cumhachdan beatha agus bàis thairis air. Ach, dh'fheumadh e cosgaisean a thuineachaidh a ghiùlan gu h-iomlan.

Bha 15 caiptean ann, air an sònrachadh do 12 neach-tabhartais - tha seo a' ciallachadh gun d' fhuair cuid barrachd de chuibhreann fearainn na cuid eile. Bha còraichean agus buannachdan aig an luchd-tabhartais thairis air a bhith a' rannsachadh na crìche sin, ach bha dleastanasan aca cuideachd a thaobh na cathair-bhaile.

Dh'fhàillig an siostam ri linn gainnead ghoireasan na sgiobair, a bharrachd air ionnsaighean a rinn daoine dùthchasach an aghaidh nan tìrean sin.

Ann an 1548, chaidh an Riaghaltas Coitcheann a chruthachadh mar bhuidheann poileataigeach agus rianachd eile.

Bha a’ bhuidheann meadhanaichte seo os cionn riaghladair, a chaidh a chur an dreuchd leis an rìgh. Bha cuid de dhleastanasan aig an riaghladair, leithid dìon fearainn agus leasachadh eaconamach a’ choloinidh.

Rè na h-ùine seo, chaidh dreuchdan poilitigeach ùra a chruthachadh le dleastanasaneadar-dhealaichte:

  • Prìomh Ombudsman: gnìomh ann an ceartas agus laghan,
  • Prìomh Ombudsman: fòcas air cruinneachadh is ionmhas ,
  • Capitão-mor: dleastanas dìon na tìre an aghaidh ionnsaighean le Innseanaich neo luchd-ionnsaigh.

B’ e Tomé de Souza a’ chiad riaghladair air an Riaghaltas Choitcheann, a bha an urra ri togail baile Salvador, ga fhàgail na phrìomh-bhaile Bhrasil.

Nas fhaide air adhart, b’ iad Duarte da Costa agus Mem de Sá na h-ath riaghladairean ann am Brasil.

An dèidh bàs Mem de Sá, Braisil mu dheireadh bha e air a roinn eadar Riaghaltas a' Chinn a Tuath, far an robh Salvador na phrìomh-bhaile, agus Riaghaltas a' Chinn a Deas, leis a' phrìomh-bhaile ann an Rio de Janeiro.

Mair an Riaghaltas Coitcheann gu 1808, oir bho sin a-mach, ràinig an teaghlach rìoghail Portagal Brasil.

Le teachd a-steach seo, thòisich puing ùr ann an eachdraidh Bhrasil – dhèanadh an gluasad slàn seo de chùirt Phortagail air an gairm neo-eisimeileachd a dhèanamh ann an 1822, cuideachd a’ cur crìoch air àm nan coloinidhean.

Tuineachadh Spàinnteach

Tòisichidh tuineachadh Spàinnteach nuair a thàinig Crìsdean Columbus, a rinneadh air 12 Dàmhair 1492, air eilean a tha suidhichte ann an sgìre nam Bahamas.

Anns a’ chùis seo, tha fios gur e eileanan a’ Charibbean a’ chiad dreuchdan Spàinnteach, agus chaidh pàirt mhòr de mhuinntir na sgìre sin a chuir às le galairean a thug na h-Eòrpaich agusfòirneirt.

An dèidh sin sgaoil coloinidheachd Spàinnteach gu sgìrean mòr-thìreach Ameireagaidh, a’ dèanamh cinnteach gum biodh uachdranas air raon farsaing a tha a-nis a’ sìneadh bho chrìochan California gu Patagonia (an taobh an iar de Chùmhnant Tordesillas).

Bha na Spàinntich, mar na Portagailich, ag amas air meatailtean prìseil fhaighinn, a bharrachd air a bhith a’ cleachdadh stuthan tropaigeach gus am malairteachadh, a’ cleachdadh saothair thràillean airson an adhbhair seo.

Gu follaiseach, bha a’ mhòr-chuid de shaothair nan tràillean bha an làthair anns na coloinidhean Spàinnteach dùthchasach, sluagh a bha fo smachd catechization.

Cha robh na Spàinntich a' cleachdadh mòran dubh-dubh à Afraga, ach a-mhàin anns na h-eileanan Cairibianach agus ann an roinnean de Peru, Venezuela agus Coloimbia.

Bha roinn rangachd aig comann-sòisealta na Spàinne:

  • Chapetones: an robh na Spàinntich aig an robh dreuchdan àrda san rianachd;
  • Criollos: an robh clann Spàinneach a rugadh ann an Ameireagaidh agus a bha gu coitcheann ag obair ann an àiteachas agus malairt air sgèile mhòr;
  • Mestizos, Innseanaich agus tràillean: b’ iad bunait a’ chomainn, gun robh is, b’ iadsan a bha a’ coileanadh ghnìomhan a bha air am meas mar iomall, a bharrachd air an obair èigneachail air an robh iad fo smachd.

Gnìomhan tuineachaidh na Spàinne

  • Poilitigs :

A’ bruidhinn gu poilitigeach, an sgìre a bhaa bha fo smachd nan Spàinntich air a sgaradh ann an trì Leas-rìoghailtean, iad uile fo smachd Crùn na Spàinne:

  • Leas-rìoghail na Spàinne Ùir ,
  • Rìoghachd na h-Innseachan ,
  • Bior-rìgh Peru .

Chaidh Leas-rìoghailtean eile a chruthachadh bhon 18mh linn: Iar-rìoghail Granada Ùr, Iar-rìoghail Peru agus Iar-rìoghail Rio de la Plata.

A thuilleadh air an sin, chaidh ceithir caiptean coitcheann a chruthachadh cuideachd – Cuba, Guatemala, Chile agus Bheiniseala.

Ann an rianachd fearann ​​farsaing na Spàinne, chaidh ionadan a chruthachadh gus am biodh chaidh viceroys a chur an dreuchd, agus mar sin bha cuideigin ann a chruthaicheadh ​​laghan, a 'cumail sùil air gnìomhan agus a' cruinneachadh chìsean. Cuideachd, chaidh Cùirtean Ceartais a stèidheachadh.

Bha na miseanan an urra ri bhith a’ clàradh nan daoine dùthchasach.

  • Eaconamaidh :

Ann an eaconamaidh nan coloinidhean Spàinnteach, b 'e mèinneadh am prìomh ghnìomhachd. Agus gu dearbh: rinn na h-Innseanaich obair èigneachail, air an sgaradh ann an dà dhòigh:

  • Encomienda: Fhuair na h-Innseanaich soisgeul mar mhalairt air obair, biadh agus dìon;
  • Mita: Riaghailt obrach sealach, mar as trice air a dhèanamh ann am mèinnean agus a bha air a chomharrachadh le droch shuidheachadh.

Le bhith a’ tarraing chrannchur, chaidh na h-Innseanaich a thaghadh airson an t-seirbheis seo a dhèanamh. Cha deach aig àireamh bheag dhiubh ach air tilleadh dhachaigh, leis gun do bhàsaich a’ mhòr-chuid dhiubh ann an ùine ghoirid.ùine sgrùdaidh, às dèidh a h-uile càil bha e air leth mì-fhallain.

tuineachadh Sasannach

Bha uallach air na Sasannaich airson na 13 coloinidhean ann an Ameireaga a Tuath a chur air tìr – àite a bhiodh na àite Stàitean Aonaichte Ameireagaidh.

Eu-coltach ri coloinidhean Portagail is Spàinneach, chaidh tuineachadh Sasannach a dhèanamh sa mhòr-chuid tro iomairt phrìobhaideach agus chan ann tron ​​Stàit.

Chuir Sasainn “eileamaidean gun iarraidh” den t-sluagh gu Tuath Aimeireaga, mar a thachair dha daoine gun obair, eucoirich, dìlleachdan agus fiù 's luchd-tuatha le fiachan.

Cha robh mòran smachd air a leithid de choloinidhean, oir bha trioblaidean taobh a-staigh a' bhaile, air an comharrachadh le connspaidean poilitigeach agus

Ann am beatha comann taobh a-staigh coloinidh Sasannach, bha feart iongantach ann: an sgaradh eadar daoine geala, Innseanaich agus daoine dubha. Ann an coloinidhean eile ann an Ameireagaidh, bha cùisean de sgaradh agus gràin-cinnidh ann cuideachd, ach ann an suidheachadh nan Sasannach bha an dàimh eadar na daoine sin fada na b’ fhaide air falbh.

B’ ann ainneamh a lorgadh aonadh sam bith eadar na Sasannaich. cha mhòr nach robh na daoine dùthchasach agus na Sasannaich, eadhon nas motha am measg nan daoine geala agus dubh aig an àm.

Gun iomradh a thoirt air gun deach mòran de dhùthchasach a chur gu bàs aig àm a’ choloinidh.

<13 Gnìomhan tuineachaidh Shasainn
  • Poilitigs :

Pròiseas tuineachaidh ann an Ameireaga a Tuath

David Ball

Tha David Ball na sgrìobhadair agus na neach-smaoineachaidh comasach le dìoghras airson a bhith a’ sgrùdadh raointean feallsanachd, sòisio-eòlas agus saidhgeòlas. Le feòrachas domhainn mu cho iom-fhillte 'sa tha eòlas an duine, tha Daibhidh air a bheatha a choisrigeadh gu bhith a' fuasgladh iom-fhillteachd na h-inntinn agus a cheangal ri cànan agus comann-sòisealta.Tha Ph.D. ann am Feallsanachd bho oilthigh cliùiteach far an do chuir e fòcas air bith-eòlas agus feallsanachd cànain. Tha an turas acadaimigeach aige air uidheamachadh le tuigse dhomhainn air nàdar an duine, a’ toirt cothrom dha beachdan iom-fhillte a thaisbeanadh ann an dòigh shoilleir agus fhreagarrach.Fad a chùrsa-beatha, tha Daibhidh air grunn artaigilean agus aistean brosnachail a sgrìobhadh a tha a’ dol a-steach do dhoimhneachd feallsanachd, sòisio-eòlas agus saidhgeòlas. Bidh an obair aige a’ sgrùdadh diofar chuspairean leithid mothachadh, dearbh-aithne, structaran sòisealta, luachan cultarail, agus na dòighean a tha a’ stiùireadh giùlan daonna.A bharrachd air a chur-seachadan sgoilearach, tha urram aig Daibhidh airson a chomas air ceanglaichean toinnte fhighe eadar na cuspairean sin, a’ toirt sealladh iomlan do luchd-leughaidh air daineamaigs suidheachadh an duine. Tha an sgrìobhadh aige a’ fighe a-steach gu sgoinneil bun-bheachdan feallsanachail le beachdan sòiseo-eòlasach agus teòiridhean saidhgeòlais, a’ toirt cuireadh do luchd-leughaidh sgrùdadh a dhèanamh air na feachdan bunaiteach a tha a’ cumadh ar smuaintean, ar gnìomhan agus ar n-eadar-obrachaidhean.Mar ùghdar a’ bhlog eas-chruthach - Feallsanachd,Sòiseòlas agus Saidhgeòlas, tha Daibhidh dealasach a thaobh a bhith ag àrach còmhradh inntleachdail agus a’ brosnachadh tuigse nas doimhne air an eadar-chluiche toinnte eadar na raointean eadar-cheangailte sin. Tha na dreuchdan aige a’ toirt cothrom do luchd-leughaidh a dhol an sàs ann am beachdan brosnachail, dùbhlan a thoirt do bharailean, agus an sealladh inntleachdail a leudachadh.Leis an stoidhle sgrìobhaidh seòlta aige agus na lèirsinn dhomhainn aige, chan eil teagamh nach eil David Ball na neach-iùil fiosrachail ann an raointean feallsanachd, sòisio-eòlas agus saidhgeòlas. Tha am blog aige ag amas air luchd-leughaidh a bhrosnachadh gus tòiseachadh air an turasan fhèin de introspection agus sgrùdadh breithneachail, aig a’ cheann thall a’ leantainn gu tuigse nas fheàrr oirnn fhìn agus air an t-saoghal mun cuairt oirnn.