مۇستەملىكىچىلىك

 مۇستەملىكىچىلىك

David Ball

مەزمۇن جەدۋىلى

مۇستەملىكە قىلىش ئايالچە ئىسىم. بۇ ئاتالغۇ «كۆلىن» دىن ، لاتىنچە مۇستەملىكىسى دىن كەلگەن ، يەنى «ئولتۇراقلاشقان كىشىلەر ، دېھقانچىلىق» دېگەن مەنىنى بىلدۈرىدۇ ، چوڭ ئۈچەي يەنى «يېڭى زېمىندا ئولتۇراقلاشقان ئادەم» دىن كەلگەن. «ياشاش ، يېتىشتۈرۈش ، ساقلاش ، ھۆرمەتلەش» مەنىسىنى بىلدۈرىدىغان colere پېئىلى.

قاراڭ: شۇڭا مەن شۇنداق

قاراڭ: ئايرىلىشنى ئارزۇ قىلىش نېمىدىن دېرەك بېرىدۇ؟

مۇستەملىكە قىلىشنىڭ مەنىسى مۇستەملىكە قىلىشنىڭ ھەرىكىتى ۋە ئۈنۈمىنى كۆرسىتىدۇ ، يەنى ، مۇستەملىكە قۇرۇش ، ئۇنى بىر پارچە يەرگە تېرىغانلارنىڭ تۇرالغۇسىنى ئوڭشاش. گۇرۇپپىلار (مۇستەملىكىچىلەر) تەرىپىدىن ئىنسانلار ۋە باشقا جانلىقلار تەرىپىدىن (مۇستەملىكە قىلىنغان) بوشلۇقلارنىڭ. دۇنيانىڭ يېڭى زېمىنىنى ئىشغال قىلىش ، بۇ يەردە تۇرالغۇ ياكى بايلىق ئېچىش.

بۇ خىل ئۇسۇلدا ، مۇستەملىكە قىلىش ئۇقۇمى «كۆرۈنۈشتە» قىز زېمىنىنىڭ ئىشغال قىلىنىشىنى قوللاشنىڭ ئاساسى سۈپىتىدە قوللىنىلىدۇ ، بۇ باشقا گۇرۇپپىلار (يەرلىك ياكى يەرلىك) نىڭ ئىلگىرىكى ئىشغالىيىتىگە سەل قاراش.

زامانىۋى دەۋردىكى مۇستەملىكىچىلىك دەۋرى ئاسىيا ۋە ياۋروپا دۆلەتلىرىنىڭ ئىقتىسادىنىڭ ئېشىشى سەۋەبىدىن 14-ئەسىرنىڭ ئاخىرىدا باشلانغان. بۇنىڭدىن مۇستەملىكىچىلەر زوراۋانلىقنى ھەددىدىن زىيادە ئىشلەتكەنلىكى ۋەچاۋشيەن 1606-يىلى باشلانغان ، ئەينى ۋاقىتتا ئىنگلىز تاجى 13 مۇستەملىكىسىنىڭ زېمىنىنى لوندون شىركىتى ۋە پىلىموس شىركىتىدىن ئىبارەت ئىككى شىركەتكە بەرگەن ، ئۇلار ئايرىم-ئايرىم ھالدا شىمالىي رايون ۋە جەنۇبتىكى مۇستەملىكىچىلەرگە ھۆكۈمرانلىق قىلغان.

ھەر ئىككى شىركەتنىڭ ئاپتونومىيىسى بار. تېررىتورىيەنى تەكشۈرۈشتە ، ئەمما ئۇلار ئىنگلىز دۆلىتىگە بويسۇنۇشى كېرەك ئىدى>) ، سىياسىي ئاپتونومىيە ھوقۇقىدىن بەھرىمەن بولۇش. تېررىتورىيەلىك رايونلار. بۇنىڭدىن باشقا ، شىمالىي مۇستەملىكىچىلەر كارىب دېڭىزى ۋە ئافرىقىغا جايلاشقان ئىسپانىيە مۇستەملىكىلىرى بىلەن قويۇق سودا قىلغان بولۇپ ، بۇ مەزگىلدە قۇل قىلىنغان كىشىلەرنى تاماكا ۋە رومغا ئالماشتۇرۇش ئومۇملاشقان.

جەنۇبتىكى رايونلار سۇبتروپىك بەلۋاغ كىلىماتقا ئىگە بولۇپ ، مونوپوللۇق بىلەن ئاساسلىق ئىقتىسادىي پائالىيەت ئىدى. بۇ مۇستەملىكىچىلەردە ، خىزمەت مۇناسىۋىتى پۈتۈنلەي دېگۈدەك قۇل ئىدى.

فرانسىيەنىڭ مۇستەملىكىسى ئىككى ئەسىرئىبىرىيە دۆلەتلىرى تۈزگەن مۇستەملىكە باشلانغاندىن كېيىن. ئامېرىكىدىكى مۇستەملىكىچىلەر: يېڭى فرانسىيە ۋە كۋېبېك (ھازىرقى كاناداغا جايلاشقان) ، كارىب دېڭىزىدىكى بەزى ئاراللار ، مەسىلەن ھايتى ۋە جەنۇبىي ئامېرىكىدىكى فرانسىيە گۋىئانا.

فرانسىيە مۇستەملىكىسىنىڭ ئالاھىدىلىكى

  • سىياسەت :

فرانسىيە ئامېرىكا مۇستەملىكىلىرىنى كونترول قىلالايدۇ ، ئەمما بۇ دۆلەت ئەسىرلەر بويى مۇستەملىكە قىلىنغان.

زىياننىڭ بىرىنچىسى شىمالىي ئامېرىكىغا جايلاشقان يېڭى فرانسىيەنىڭ مۇستەملىكىسىنى بويسۇندۇرۇش - 1763-يىلى بۇ رايوندىكى ئىنگلىز ۋە يەرلىك خەلقلەرنىڭ كونتروللۇقىغا ئۆتتى.

كېيىنچە ، شىمالىي ئامېرىكا ، ھەتتا ئاسىيادىكى باشقا رايونلارنى يوقىتىپ قويدى. پەقەت مۇۋەپپەقىيەت قازانغان قۇللار قوزغىلاڭلىرى. بانان ، تاماكا ، قەھۋە ، رۇم ۋە شېكەر قاتارلىق ئىسسىق بەلۋاغ مەھسۇلاتلىرىنىڭ.

فرانسىيە گۋىنىيەسىنى ھېسابقا ئالمىغاندا ، ئۇلارنىڭ ئاساسلىقبېلىقچىلىق ۋە ئالتۇن قېزىش - باشقا بارلىق مۇستەملىكىچىلەر بۇ خىل ئېكسپورت ئۈچۈن پايدىلانغان. ھايۋانلار ، بولۇپمۇ قۇندۇز ۋە تۈلكە.

  • مىللەتشۇناسلىقنىڭ مەنىسى
  • تارىخنىڭ مەنىسى
  • جەمئىيەتنىڭ مەنىسى
ئۇ يەرلەرنىڭ يەرلىك خەلقلىرىگە ھۆكۈمرانلىق قىلىش>

سودا ئالماشتۇرۇش ۋە ئالتۇن ۋە كۈمۈشنىڭ توپلىنىشى يۈز بەرگەن دەۋردىكى سودا ئەندىزىسى ئاساسلىق ھۆكۈمرانلىق ئەندىزىسى ئىدى.

ياۋروپادا ئۇنى ئاساسلىق مۇستەملىكە قىلىدىغان دۆلەتلەر: پورتۇگالىيە ، ئىسپانىيە ، 15-ئەسىردە باشلانغان ۋە 19-ئەسىرگە قەدەر داۋاملاشقان فرانسىيە ، ئەنگىلىيە ۋە گوللاندىيە. مىللەتلەرنىڭ كۈچىنى ئاشۇرۇش. بۇ جەريان يەنە خېلى بۇرۇنلا بۇ يەرلەرنى ئىشغال قىلغان بىر قانچە مەدەنىيەتنىڭ ئۆلۈشى ۋە ئىرقىي قىرغىنچىلىقىنى كەلتۈرۈپ چىقاردى. ئەسلى دۆلەت يېڭى مەدەنىيەتنىڭ بارلىققا كېلىشى.

بىرازىلىيەنىڭ مۇستەملىكىسى

بىرازىلىيە زېمىنىنى مۇستەملىكە قىلىشپورتۇگالىيەلىك ، 1530-يىلدىن 1822-يىلغىچە. پورتۇگالىيەلىكلەر بىرازىلىيەگە بېرىپ ، بۇ يەرنى بىر نەچچە ئاي تۇرغۇزۇپ ئاندىن پورتۇگالىيەگە قايتىپ كەلگەن.

مۇشۇ سەۋەبتىن ، بۇ مەزگىلدە ، بىر قىسىم سودا ئورۇنلىرى قۇرۇلۇپ ، تەكشۈرۈش ئېلىپ باردى. pau-brasil ، ئەسلى برازىلىيىدىن كەلگەن دەرەخ.

  • شەرقتىكى سودىنىڭ پايدىسىنىڭ تۆۋەنلىشى: كونستانتىنوپولنىڭ ئىگىلىۋېلىشى بىلەن ، تۈركىيە خەلقى شەرقتىكى سودىدا ھۆكۈمرانلىق قىلدى ۋە ناھايىتى قىممەت باج ئېلىشقا باشلىدى ، بۇ پورتۇگالىيە ئۈچۈن سودىنى ئاز پايدا ئالدى>
  • نەتىجىدە ، بۇ دۆلەت يېڭى سودا پۇرسىتى ئىزدەشكە مەجبۇر بولدى. ئىككى دۆلەت ئامېرىكا قىتئەسىنى پورتۇگالىيە بىلەن ئىسپانىيەنى پارچىلايدىغان توردېسىلاس شەرتنامىسىنى رەت قىلغاندىن كېيىن ، فرانسىيە يېڭى دۇنيانىڭ زېمىنىدا.

  • كاتولىك چېركاۋىنىڭ كېڭىيىشى: كاتولىك چېركاۋى يوقىتىلدى كۈچ پروتېستانتلارنىڭ بارلىققا كېلىشىگە رەھمەتياۋروپادىكى خىرىستىيان دىنى ۋە ئاخىرىدا بىرازىلىيىدە ئېتىقادىنى كېڭەيتىشنىڭ ياخشى پۇرسىتىنى تاپتى. پورتۇگالىيەلىكلەرنىڭ بىرازىلىيەگە كەلگەندىن كېيىن ، ئۇلار يەرلىك خەلقلەرگە يولۇققان ، ئەمما بۇ يەرلىك كىشىلەرنىڭ كۆپ قىسمى مۇستەملىكىچىلەر بىلەن بولغان توقۇنۇشتا ھەتتا ياۋروپالىقلار ئېلىپ كەلگەن كېسەللىكلەر سەۋەبىدىن ئۆلتۈرۈلگەن.
  • پورتۇگالىيەنىڭ مۇستەملىكىسىگە بەلگە قويۇلغان نېمىلا دېگەن بىلەن زوراۋانلىق ۋە قۇل ئەمگىكىنىڭ ئىشلىتىلىشى ، ھايات قالغان نۇرغۇن يەرلىك خەلق قۇل ئەمگىكى سۈپىتىدە ئىشلىتىلگەن ، بىر نەچچە يىلدىن كېيىن ئافرىقىدىن ئېلىپ كېلىنگەن قارا تەنلىكلەر بىلەن كېڭىيىشكە ئۇچرايدۇ.

    ئەمەلىيەتتە ، پورتۇگالىيەلىكلەرنىڭ بۇ رايونغا كېلىشى «بىرازىلىيەنىڭ بايقىلىشى» دەپ ئاتالغان ، ئەمما بۇ ئىپادىلەش ئاللىقاچان بۇ تېررىتورىيەدە ياشاپ كەلگەن كىشىلەرنى كەمسىتىدۇ ۋە سەل قارايدۇ.

    پورتۇگالىيەلىكلەر دەسلەپتە قۇرغان ئولتۇراق رايونلار Vilas de São Vicente ۋە Piratininga دەپ ئاتىلىدۇ ، دېڭىز قىرغىقىدىكى پاۋلىستا. بۇنداق يېزىلاردا شېكەر قومۇش تېرىش ۋە ئۆستۈرۈشنىڭ تۇنجى كەچۈرمىشلىرى ئېلىپ بېرىلدى.

    شېكەر زاۋۇتىدا يەرلىك كىشىلەر ۋە قارا تەنلىكلەر قۇل ئەمگىكى سۈپىتىدە ئىشلىتىلدى. شېكەر دەۋرى دەپ ئاتالغان ، 1530-يىلدىن 18-ئەسىرنىڭ ئوتتۇرىلىرىغىچە شېكەر ئىشلىتىلگەن مەزگىل.

    تەشكىلاتمۇستەملىكىچىلىك دەۋرىدىكى سىياسەت

    بىرازىلىيە زېمىنىنى تۇنجى قېتىم تەشكىللەش ئىرسىيەت كاپىتانى ئارقىلىق ئېلىپ بېرىلدى ، ئەمما كۆڭۈلدىكىدەك مۇۋەپپەقىيەتكە ئېرىشەلمىدى. بۇنىڭدىن «ئومۇمىي ھۆكۈمەت» دەپ ئاتالغان نەرسە قۇرۇلدى. بىر ئىئانە قىلغۇچى كاپىتانلىقنى قوبۇل قىلغان ، ئۇنىڭ ئۈستىدە ھايات ۋە ئۆلۈم ھوقۇقى بار. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇ مۇستەملىكە قىلىش خىراجىتىنى تولۇق ئۈستىگە ئېلىشى كېرەك. ياردەمگە ئېرىشكۈچىلەرنىڭ بۇ زېمىننى تەكشۈرۈشتە ھوقۇقى ۋە ئەۋزەللىكى بار ، ئەمما ئۇلارنىڭ چوڭ شەھەردىمۇ مەجبۇرىيىتى بار.

    1548-يىلى ، ئومۇمىي ھۆكۈمەت باشقا بىر سىياسىي ۋە مەمۇرىي تەشكىلات سۈپىتىدە قۇرۇلدى.

    بۇ مەركەزلىك تەشكىلاتنى پادىشاھ تەيىنلىگەن ۋالىي قوماندانلىق قىلدى. ۋالىينىڭ يەرلەرنى قوغداش ۋە مۇستەملىكىنىڭ ئىقتىسادىي تەرەققىياتى قاتارلىق بەزى مەسئۇلىيەتلىرى بار ئىدى.

    بۇ مەزگىلدە مەسئۇلىيەت بىلەن يېڭى سىياسىي ئورۇنلار بارلىققا كەلدىئوخشىمايدىغان يېرى:

    • ئاساسلىق باش تەپتىش: ئادالەت ۋە قانۇندىكى ھەرىكەت ،
    • Capitão-mor: زېمىننى ھىندىستانلىقلارنىڭ ياكى تاجاۋۇزچىلارنىڭ ھۇجۇمىدىن مۇداپىئەلىنىش ۋەزىپىسى. سالۋادور شەھىرىنى قۇرۇپ ، بىرازىلىيەنىڭ پايتەختىگە ئايلاندۇردى. پايتەخت سالۋادور بولغان شىمال ھۆكۈمىتى بىلەن جەنۇب ھۆكۈمىتى پايتەخت رىئودې ژانېيرودا بۆلۈندى.

    ئومۇمىي ھۆكۈمەت 1808-يىلغىچە داۋاملاشتى ، چۈنكى شۇنىڭدىن باشلاپ ، پورتۇگالىيە خان جەمەتى بىرازىلىيەگە يېتىپ كەلدى. 1822-يىلى ، ئۇ يەنە مۇستەملىكىچىلىك دەۋرىنى ئاخىرلاشتۇرىدۇ.

    ئىسپانىيەنىڭ مۇستەملىكىسى بەھرەيىن رايونى.زوراۋانلىق. ئىسپانىيەلىكلەر ، پورتۇگالىيە مۇستەملىكىچىلىرىگە ئوخشاش ، قىممەتلىك مېتاللارغا ئېرىشىشنى ، شۇنداقلا ئىسسىق بەلۋاغ مەھسۇلاتلىرىنى ئېكسپىلاتاتسىيە قىلىش مەقسىتىدە قۇللۇق ئەمگىكىنى ئىشلىتىپ ، بۇ مەقسەتتە قۇل ئەمگەكلىرىنى ئىشلىتىدۇ.

    ئېنىقكى ، قۇللارنىڭ كۆپىنچىسى ئىسپانىيە مۇستەملىكىلىرى يەرلىك كىشىلەر بولۇپ ، كاتېخورلۇقنىڭ بويسۇندۇرۇلۇشىغا ئۇچرىغان خەلق. ئىسپانىيە جەمئىيىتىنىڭ قاتلاملىق بۆلۈنۈشى بار ئىدى:

    • چاپېتون: باشقۇرۇشتا يۇقىرى ئورۇننى ئىگىلەيدىغان ئىسپانىيەلىكلەر ؛
    • كرىئوللوس: ئامېرىكىدا تۇغۇلغان ۋە ئادەتتە كەڭ كۆلەمدە دېھقانچىلىق ۋە سودا بىلەن شۇغۇللىنىدىغان ئىسپانىيەلىكلەرنىڭ بالىلىرى ؛
    • مېستىزوس ، ھىندىستانلىقلار ۋە قۇللار: ئۇلار جەمئىيەتنىڭ ئاساسى ، يەنى ئۇلار ئۇلار مەجبۇرلانغان خىزمەتتىن باشقا ، چەتكە قېقىلغان دەپ قارالغان ئىقتىدارلارنى ئىجرا قىلغانلار ئىدى.

    ئىسپانىيە مۇستەملىكىسىنىڭ ئالاھىدىلىكى

    • سىياسەت :

    سىياسىي جەھەتتىن ئېيتقاندا ، ئۇ يەرئىسپانىيەلىكلەر ھۆكۈمرانلىق قىلغان ئۈچ ۋېروئايالغا ئايرىلدى ، ئۇلارنىڭ ھەممىسى ئىسپانىيە تاجىغا بويسۇنىدۇ:

    • يېڭى ئىسپانىيەنىڭ ۋارىسلىق قىلىش ھوقۇقى ،
    • پېرۇنىڭ ساداقەتمەنلىكى . Plata. ۋالىيلار تەيىنلەندى ، شۇڭا قانۇن تۇرغۇزۇپ ، پائالىيەتلەرنى نازارەت قىلىدىغان ۋە باج ئالىدىغان ئادەم بار ئىدى. شۇنداقلا ، ئەدلىيە سوتى قۇرۇلدى. ئىسپانىيە مۇستەملىكىسىنىڭ ئىقتىسادىدا ئاساسلىق پائالىيەت كان ئېچىش ئىدى. ئەلۋەتتە: ھىندىستانلىقلار مەجبۇرىي خىزمەتلەرنى يولغا قويدى ، ئۇلار ئىككى خىلغا ئايرىلدى:
      • Encomienda: ھىندىستانلىقلار خىزمەت ، يېمەكلىك ۋە قوغداش بەدىلىگە خۇش خەۋەر يەتكۈزدى ؛
      • مىتا: ۋاقىتلىق خىزمەت تۈزۈمى ، ئادەتتە مىنالاردا ئېلىپ بېرىلىدىغان ۋە دەھشەتلىك شارائىت بىلەن ئىپادىلەنگەن.

      چەك تارتىش ئارقىلىق ، ھىندىستانلىقلار بۇ مۇلازىمەتنى قىلىشقا تاللانغان. ئۇلارنىڭ ئاز بىر قىسمى پەقەت ئۆيىگە قايتىشقا ئۈلگۈردى ، چۈنكى كۆپىنچىسى قىسقا ۋاقىت ئىچىدە قازا قىلدى.ئىزدىنىش دەۋرى ، نېمىلا دېگەن بىلەن بۇ ئىنتايىن پايدىسىز ئىدى. ئامېرىكا قوشما شتاتلىرى. ئامېرىكا ، ئىشسىزلار ، جىنايەتچىلەر ، يېتىملار ۋە ھەتتا قەرزدار دېھقانلارغا ئوخشاش. 0> ئىنگلىز مۇستەملىكىسىدىكى جەمئىيەتتىكى ھاياتتا ، كىشىنىڭ دىققىتىنى تارتىدىغان بىر ئالاھىدىلىك بار: ئاق تەنلىكلەر ، ھىندىستانلىقلار ۋە قارا تەنلىكلەرنىڭ ئايرىلىشى. ئامېرىكا قىتئەسىدىكى باشقا مۇستەملىكىچىلەردىمۇ ئايرىمچىلىق ۋە ئىرقچىلىق ئەھۋاللىرى بار ئىدى ، ئەمما ئىنگلىزلارنىڭ ئەھۋالىدا ، بۇ خەلقلەر ئوتتۇرىسىدىكى مۇناسىۋەت ئەمەلىيەتتە تېخىمۇ يىراق ئىدى.

      يەرلىك خەلقلەر ۋە ئىنگلىزلار ، ئەينى ۋاقىتتىكى ئاق تەنلىكلەر ۋە قارا تەنلىكلەر ئارىسىدا تېخىمۇ شۇنداق ئىدى - يوق دېيەرلىك ئىدى> ئىنگلىز مۇستەملىكىسىنىڭ ئالاھىدىلىكى

      • سىياسەت :

      شىمالىي ئامېرىكىدىكى مۇستەملىكە قىلىش جەريانى

    David Ball

    داۋىد بال پەلسەپە ، جەمئىيەتشۇناسلىق ۋە پىسخولوگىيە ساھەلىرى ئۈستىدە ئىزدىنىشكە ھېرىسمەن يازغۇچى ۋە مۇتەپەككۇر. داۋىد ئىنسانىيەت تەجرىبىسىنىڭ ئىنچىكە نۇقتىلىرىغا بولغان چوڭقۇر قىزىقىشى بىلەن ھاياتىنى زېھىننىڭ مۇرەككەپلىكى ۋە ئۇنىڭ تىل ۋە جەمئىيەت بىلەن بولغان باغلىنىشىنى يېشىشكە بېغىشلىدى.داۋىد دوكتورلۇق ئۇنۋانىغا ئېرىشتى. ئۇ مەۋجۇتلۇق ۋە تىل پەلسەپىسىگە ئەھمىيەت بەرگەن داڭلىق ئۇنىۋېرسىتېتنىڭ پەلسەپەسىدە. ئۇنىڭ ئوقۇش سەپىرى ئۇنىڭغا ئىنسان تەبىئىتىنى چوڭقۇر چۈشىنىش بىلەن تەمىنلەپ ، مۇرەككەپ ئىدىيىلەرنى ئېنىق ۋە ماس ھالدا ئوتتۇرىغا قويالايدۇ.داۋىد كەسپىي ھاياتىدا پەلسەپە ، جەمئىيەتشۇناسلىق ۋە پىسخولوگىيەنىڭ چوڭقۇرلۇقىغا چوڭقۇر چۆكۈپ كەتكەن نۇرغۇن كىشىنى ئويغا سالىدىغان ماقالە ۋە ماقالىلەرنى يازغان. ئۇنىڭ ئەسىرى ئاڭ ، كىملىك ​​، ئىجتىمائىي قۇرۇلما ، مەدەنىيەت قىممىتى ۋە ئىنسانلارنىڭ ھەرىكىتىنى ئىلگىرى سۈرىدىغان مېخانىزم قاتارلىق كۆپ خىل تېمىلارنى تەكشۈردى.داۋىد ئۆزىنىڭ ئىلمىي ئىزدىنىشىدىن باشقا ، ئۆزىنىڭ بۇ پەنلەر ئوتتۇرىسىدىكى مۇرەككەپ باغلىنىشنى توقۇش ئىقتىدارى بىلەن ھۆرمەتكە سازاۋەر بولۇپ ، ئوقۇرمەنلەرنى ئىنسانلارنىڭ ئەھۋالىنىڭ ھەرىكەتچانلىقى ھەققىدە ئەتراپلىق كۆز قاراش بىلەن تەمىنلەيدۇ. ئۇنىڭ يازغانلىرى پەلسەپە ئۇقۇمىنى جەمئىيەتشۇناسلىق كۆزىتىش ۋە پىسخىكا نەزەرىيىسى بىلەن پارلاق بىرلەشتۈرگەن بولۇپ ، ئوقۇرمەنلەرنى بىزنىڭ ئوي-پىكىر ، ھەرىكىتىمىز ۋە ئۆز-ئارا تەسىرنى شەكىللەندۈرىدىغان ئاساسىي كۈچلەرنى تەتقىق قىلىشقا تەكلىپ قىلغان.ئابستراكت بىلوگنىڭ ئاپتورى بولۇش سۈپىتى بىلەن - پەلسەپە ،جەمئىيەتشۇناسلىق ۋە پىسخولوگىيە ، داۋىد ئەقلىي نۇتۇق سۆزلەش ۋە بۇ ئۆز-ئارا مۇناسىۋەتلىك ساھەلەرنىڭ مۇرەككەپ ئۆز-ئارا چۈشىنىشىنى ئىلگىرى سۈرۈشكە ۋەدە بېرىدۇ. ئۇنىڭ يازمىلىرى ئوقۇرمەنلەرنى ئويغا سالىدىغان پىكىرلەر بىلەن شۇغۇللىنىش ، پەرەزگە جەڭ ئېلان قىلىش ۋە ئەقلىي نەزەر دائىرىسىنى كېڭەيتىش پۇرسىتى بىلەن تەمىنلەيدۇ.داۋىد توپ ئۆزىنىڭ يېزىقچىلىق ئۇسلۇبى ۋە چوڭقۇر چۈشەنچىسى بىلەن شۈبھىسىزكى پەلسەپە ، جەمئىيەتشۇناسلىق ۋە پىسخولوگىيە ساھەسىدىكى بىلىملىك ​​يېتەكچى. ئۇنىڭ بىلوگى ئوقۇرمەنلەرنى ئىلھاملاندۇرۇش ۋە تەنقىدىي تەكشۈرۈش سەپىرىگە ئاتلىنىشقا ئىلھاملاندۇرۇپ ، ئاخىرىدا ئۆزىمىزنى ۋە ئەتراپىمىزدىكى دۇنيانى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنىشكە يېتەكلەيدۇ.