Kolonisasi

 Kolonisasi

David Ball

Kolonisasi mangrupa kecap barang feminin. Istilah ieu asalna tina "cologne", tina basa Latin colonia , anu hartina "tanah anu ditempatkeun ku jalma-jalma, tegalan", tina colonus anu hartina "jalma anu cicing di lahan anyar" , tina kecap pagawéan colere , nu hartina "nyicingan, ngokolakeun, ngajaga, hormat".

Harti penjajahan nuduhkeun aksi jeung pangaruh ngajajah , éta nya éta, ngadegkeun koloni, ngabebenah padumukan anu ngokolakeunana dina salembar lahan.

Sacara umum, istilah “kolonisasi” muncul dina sababaraha kontéks, kalawan maksud pikeun nuduhkeun penjajahan atawa padumukan. rohang-rohang ( dijajah) ku kelompok (penjajah), boh manusa boh spésiés lianna.

Ku cara ngadeukeutan kontéks manusa, kolonisasi téh dikonseptualisasikeun salaku prosés patempatan di zona teu dicicingan, nyaéta, aya pendudukan wewengkon anyar di sakuliah dunya, dimana perumahan atawa eksploitasi sumberdaya.

Ku cara ieu, konsép kolonisasi dipaké salaku justifikasi pikeun ngarojong penjajahan hiji "katingalina" wewengkon parawan, nu ngakibatkeun teu malire sagala penjajahan saméméhna ku golongan séjén (pribumi atawa pribumi).

Masa penjajahan dina Jaman Modern dimimitian dina ahir abad ka-14 alatan tumuwuhna ékonomi nagara Asia jeung Éropa. Ti ieu, kolonisasi anu inget pikeun pamakéan kaleuleuwihan kekerasan jeungKalér dimimitian dina taun 1606, nalika mahkota Inggris méré wewengkon 13 koloni ka dua pausahaan: London Company jeung Plymouth Company, nu ngadominasi wewengkon kalér jeung koloni kidul, masing-masing.

Dua pausahaan boga otonomi. dina éksplorasi wilayahna, tapi maranéhna kudu tunduk kana Nagara Inggris.

Masing-masing koloni hirup dina gagasan pamaréntahan mandiri (tina basa Inggris pamaréntahan mandiri ), ngarasakeun otonomi pulitik .

  • Ekonomi :

Dina ékonomi, kagiatan anu dimekarkeun béda pisan lamun dibandingkeun antara kalér jeung kidul. Wewengkon kalér.

Wilayah kalér nguntungkeun tina iklim anu leuwih sedeng, nu jadi sabab pamakéan tanaga gawé keur produksi pikeun pasar domestik leuwih sering, kalawan ngembangkeun perdagangan jeung manufaktur.

Sajaba ti éta, koloni kalér ngalaksanakeun perdagangan sengit jeung koloni Spanyol ayana di Karibia jeung Afrika, sarta geus ilahar, salila periode ieu, pikeun bursa jalma enslaved pikeun bako jeung Rum.

Wilayah kidul. iklim subtropis, nangtung kaluar kalawan monoculture salaku kagiatan ékonomi utama. Di koloni-koloni ieu, hubungan gawé ampir sakabéhna budak.

Kolonisasi Perancis

Di Amérika, kolonialisasi Perancis ogé suksés anjog ti abad ka-17, kurang leuwih saeutik. dua abadsanggeus mimiti kolonisasi anu dilakukeun ku nagara-nagara Ibéria.

Perancis geus nyieun sababaraha usaha (sakabéh frustasi) pikeun narajang wewengkon kolonisasi Ibéria saméméhna.

Maranéhanana menonjol minangka Perancis utama. koloni di Amérika: New France jeung Quebec (aya di Kanada kiwari), pulo-pulo nu tangtu di Karibia, kayaning Haiti jeung Guyana Perancis di Amérika Kidul.

Ciri-ciri kolonisasi Perancis

  • Pulitik :

Perancis bisa ngadalikeun koloni-koloni Amérika, tapi nagara éta leungit wewengkonna salila abad-abad kolonisasi.

Karugian anu munggaran nyaéta panaklukan koloni Perancis Anyar, anu aya di Amérika Kalér - éta dikawasa ku Inggris sareng masarakat pribumi di daérah éta, dina taun 1763.

Engké, ahirna kaleungitan wewengkon séjén di Amérika Kalér komo Asia.

Di Haiti, Nagara Perancis ngalaman révolusi sengit ti populasi anu jadi budak, anu ngahasilkeun kamerdékaan dina 1804 sarta ditandaan dina sajarah salaku hiji-hijina pemberontakan budak anu suksés.

  • Ekonomi :

Dina jajahan wewengkon Amérika, tujuan utama nyaéta eksploitasi pikeun ékspor. produk tropis, kayaning cau, bako, kopi, rum jeung gula.

Kacuali Guyana Perancis – anu utamaperikanan jeung pertambangan emas - sakabeh koloni lianna dieksploitasi pikeun ékspor misalna.

Di wewengkon nu ditaklukkeun di Amérika Kalér - kiwari ayana salaku bagian tina Kanada -, produk utama dieksploitasi ku urang Perancis nya éta kulit. sasatoan, utamana berang-berang jeung rubah.

Koloni di Amérika Kalér ngagunakeun tanaga gawé bébas, sedengkeun pulo-pulo di Karibia ngagunakeun tanaga budak.

Tingali ogé:

  • Makna Etnosentrisme
  • Makna Sajarah
  • Makna Masarakat
panguasaan bangsa pribumi di eta tanah.

Kolonisasi Eropa nu nganut sabagean gede dunya, miboga ciri (jeung motivasi) pikeun neangan barang-barang pikeun komersialisasi jeung logam mulia.

Merkantilisme mangrupikeun modél ékonomi anu dominan dina jaman éta, dimana bursa komersil sareng akumulasi emas sareng pérak lumangsung.

Di Éropa, éta tiasa disorot salaku bangsa pangjajah utama: Portugal, Spanyol, Perancis, Inggris jeung Walanda, nu dimimitian dina abad ka-15 sarta lumangsung nepi ka abad ka-19.

Éksplorasi wewengkon, saperti dina kolonialisasi di buana Amérika, lain ngan hiji cara pikeun ngalegaan budaya jeung ngaronjatkeun budaya. kakawasaan bangsa. Prosés ieu ogé ngabalukarkeun maotna jeung genocide sababaraha peradaban nu nempatan lahan saperti lila saméméh.

Patempatan wewengkon ieu ditujukeun lain ngan pikeun penjajahan jeung panyalindungan, tapi ogé salaku cara ngaganti jeung mindahkeun loba jalma ti maranéhanana. nagara asal (sakumaha kasus urang Afrika dibawa ti Afrika pikeun jadi budak di Amérika).

Sanajan pinuh ku titik-titik négatif, kolonisasi jeung pamindahan ahirna jalma - ti budaya jeung etnis béda - favored miscegenation jeung mecenghulna budaya anyar.

Kolonisasi Brazil

Kolonisasi wilayah Brasil dilaksanakeun kuPortugis, ti taun 1530 nepi ka 1822.

Sanajan Portugis anjog ka wewengkon Brasil dina taun 1500, penjajahan sorangan dimimitian ngan 30 taun sanggeusna.

Sapanjang 30 taun ieu, ékspédisi anu dikirimkeun. ku Portugis ka Brazil dimaksudkeun ukur pikeun ngariksa wewengkon, dimana maranéhna cicing salila sababaraha bulan lajeng dipulangkeun ka Portugal.

Ku alatan éta, dina mangsa ieu, sababaraha pos dagang diwangun pikeun ngalaksanakeun eksplorasi ti pau-brasil, tangkal anu asalna ti Brazil.

Ékspédisi kolonisasi munggaran anu dikirim ku Portugis ka wewengkon Brasil lumangsung dina taun 1531, sabab aya sababaraha kahariwang anu ngaganggu nagara Éropa, sapertos:

  • Turunna kauntungan tina perdagangan di Wétan: Kalayan direbutna Konstantinopel, urang Turki ngadominasi perdagangan di Wétan sareng mimiti nagih pajeg anu mahal pisan, anu nyababkeun perdagangan kirang nguntungkeun pikeun Portugal.

Ku alatan éta, nagara kapaksa néangan kasempetan dagang anyar.

Tempo_ogé: Naon hartosna impian ngeunaan telepon sélulér?
  • Ancaman penjajah: aya ancaman invasi ku Inggris. jeung Perancis di wewengkon dunya anyar sanggeus duanana nagara nampik Perjangjian Tordesillas, nu ngabagi benua Amerika antara Portugal jeung Spanyol.
  • Ekspansi Garéja Katolik: Gereja Katolik leungit. kakuatan berkat mecenghulna untaian Protestan tinaKristen di Éropa sarta tungtungna manggihan di Brazil kasempetan alus teuing pikeun ngalegaan kapercayaan na.

Hal ieu lumangsung gancang, utamana jeung catechization sahiji India ngaliwatan Jesuits.

Dina datangna. Urang Portugis Sabot dugi ka Brazil, aranjeunna mendakan masarakat pribumi, tapi sabagian ageung urang pribumi ieu tungtungna tiwas dina konflik sareng penjajah atanapi bahkan kusabab panyakit anu dibawa ku Éropa.

Kolonisasi Portugis ditandaan ku pamakéan kekerasan jeung buruh budak, barina ogé, loba masarakat pribumi anu salamet dipaké salaku kuli budak, nu sababaraha taun saterusna bakal ngalaman ékspansi jeung blacks dibawa ti Afrika.

Malah, nu kadatangan Portugis di wewengkon ieu dingaranan salaku "penemuan Brazil", tapi ungkapan ieu ngaremehkeun sarta teu malire jalma anu geus nyicingan wewengkon salila sababaraha abad.

Patempatan anu mimiti diadegkeun ku Portugis nya éta. disebut Vilas de São Vicente jeung Piratininga, di basisir paulista. Di kampung-kampung kitu, pangalaman mimiti melak jeung melak tebu dilaksanakeun.

Di pabrik gula, urang pribumi jeung kulit hideung dijadikeun kuli budak. Siklus gula, sakumaha disebutna, nya éta periode dimana tebu digali ti 1530 nepi ka pertengahan abad ka-18.

Organisasikawijakan jaman kolonial

Usaha munggaran pikeun ngatur wewengkon Brasil lumangsung ngaliwatan Kaptén Katurunan, tapi kasuksésan anu dipikahoyong teu kahontal. Ti ieu, naon nu disebut Pamaréntahan Umum dijieun.

Kaptén Katurunan dilaksanakeun dina 1934, dicirikeun salaku strips lega lahan dibikeun ka bangsawan Portugis ku Raja Portugal Dom João III harita. A donatário nyaéta anu nampi kaptén, sareng gaduh kakuatan hirup sareng maot. Nanging, éta kedah nanggung sapinuhna biaya kolonisasina.

Aya 15 kaptén, ditugaskeun ka 12 anu nampi hibah - ieu hartosna sababaraha anu nampi langkung seueur bagian lahan tibatan anu sanés. Para penerima hibah miboga hak jeung kaunggulan dina eksplorasi wewengkon éta, tapi maranéhna ogé boga kawajiban ka métropolitan.

Sistem éta gagal alatan kurangna sumber daya kaptén, salian ti serangan masarakat adat ka ieu lahan .

Taun 1548, Pamaréntahan Umum dijieun minangka organisasi pulitik jeung administrasi alternatif séjénna.

Organisasi terpusat ieu dikomandoan ku gubernur, anu diangkat ku raja. Gubernur miboga tanggung jawab nu tangtu, saperti ngajaga lahan jeung pangwangunan ékonomi koloni.

Dina mangsa ieu, posisi pulitik anyar dijieun kalawan tanggung jawab.béda:

  • Ombudsman: aksi dina kaadilan jeung hukum,
  • Ombudsman: fokus kana ngumpulkeun jeung keuangan ,
  • Capitão-mor: Tugas pikeun ngabéla wilayah tina serangan ku India atanapi penjajah.

Gubernur Pamaréntahan Umum anu munggaran nyaéta Tomé de Souza, anu tanggung jawab ngawangun pamaréntahan. Kota Salvador, ngajadikeun eta ibukota Brazil.

Engke, gubernur Brazil nu saterusna nya eta Duarte da Costa jeung Mem de Sá.

Sanggeus pupusna Mem de Sá, Brazil réngsé. dibagi antara Pamaréntah Kalér, dimana ibukotana Salvador, jeung Pamaréntah Kidul, kalawan ibukota di Rio de Janeiro.

Pamaréntahan Umum lumangsung nepi ka 1808, sabab Ti harita, Portugis. kulawarga karajaan anjog di Brazil.

Kalayan datangna ieu, titik anyar dina sajarah Brazil dimimitian - sakabéh mindahkeun ieu pangadilan Portugis bakal nyieun proklamasi kamerdikaan dilaksanakeun dina 1822. , ogé mungkas jaman kolonial.

Kolonisasi Spanyol

Kolonisasi Spanyol dimimitian ku datangna Christopher Columbus, dijieun dina 12 Oktober 1492, di hiji pulo nu aya di Bahama. wewengkon.

Dina hal ieu, dipikanyaho yén kapuloan Karibia mangrupa penjajahan Spanyol munggaran, sarta sabagéan ageung pribumi di wewengkon éta dibasmi boh ku kasakit dibawa ku Éropa jeungkekerasan.

Kolonisasi Spanyol saterusna sumebar ka wewengkon benua Amérika, mastikeun panguasaan leuwih rohangan éksténsif anu ayeuna manjang ti wewengkon California nepi ka Patagonia (bagian kulon Traktat Tordesillas).

Spanyol, kawas penjajah Portugis, boga tujuan pikeun meunangkeun logam mulia, kitu ogé eksploitasi produk tropis pikeun komersialisasi aranjeunna, ngagunakeun tanaga gawé budak pikeun tujuan ieu.

Jelas, lolobana buruh budak. Nu aya di koloni Spanyol nya éta pribumi, hiji jalma nu ditaklukkeun ku katékisasi.

Hideung ti Afrika teu loba dipaké ku Spanyol, iwal di kapuloan Karibia jeung di wewengkon Peru, Venezuela jeung Kolombia.

Masarakat Spanyol miboga divisi hirarki:

  • Chapetones: nyaeta urang Spanyol anu nyekel posisi luhur dina administrasi;
  • Criollos: nyaéta barudak Spanyol anu dilahirkeun di Amérika sarta anu umumna digawé di tatanén jeung dagang skala badag;
  • Mestizos, India jeung budak: maranéhanana anu jadi dadasar masarakat, éta nya éta jalma-jalma anu ngalaksanakeun fungsi anu dianggap marjinal, salian ti pagawéan wajib anu diwajibkeunana.

Ciri-ciri kolonisasi Spanyol

  • Pulitik :

Sacara politis, wilayah anudidominasi ku Spaniards ieu dipisahkeun kana tilu Viceroyalties, sadayana bawahan ka Spanyol Mahkota:

  • Viceroyalty of New Spain ,
  • Viceroyalty reign of India ,
  • Kerajaan Peru .

Kerajaan lain diciptakeun ti abad ka-18: Karajaan Raja Anyar Granada, Karajaan Peru sarta Karajaan Rio de la Plata.

Salajengna, opat kaptén umum ogé dijieun - Kuba, Guatemala, Chili jeung Vénézuéla.

Dina administrasi wewengkon Spanyol éksténsif, aya kreasi lembaga sahingga viceroys diangkat, jadi aya batur anu bakal nyieun hukum, ngawas kagiatan jeung ngumpulkeun pajeg. Ogé, Pangadilan Kaadilan diadegkeun.

Misi-misi éta tanggung jawab pikeun katékékisasi masarakat pribumi.

  • Ekonomi :

Dina ékonomi koloni Spanyol, kagiatan utama nyaéta pertambangan. Sarta tangtu: urang India ngalaksanakeun pagawean wajib, dipisahkeun ku dua cara:

  • Encomienda: Urang India narima evangelization di tukeran pikeun digawé, dahareun jeung panyalindungan;
  • Mita: Rezim kerja samentawis, biasana dilaksanakeun di tambang anu dicirikeun ku kaayaan anu parah.

Ku cara ngagambar undian, urang India dipilih pikeun ngalaksanakeun ieu jasa. Sajumlah leutik aranjeunna ngan ukur tiasa uih deui ka bumi, sabab kalolobaanana maot dina waktos anu pondok.jaman eksplorasi, barina oge teu damang pisan.

Kolonisasi Inggris

Inggris tanggung jawab ngajajah 13 koloni di Amérika Kalér – hiji rohangan anu bakal jadi Amérika Sarikat.

Beda jeung penjajahan Portugis jeung Spanyol, kolonisasi Inggris dilaksanakeun utamana ngaliwatan prakarsa swasta jeung lain ngaliwatan Nagara.

Inggris ngirimkeun "elemen nu teu dihoyongkeun" populasi ka Kalér. Amerika, saperti jalma-jalma pangangguran, penjahat, yatim piatu komo patani anu boga hutang.

Teu loba kontrol kana koloni-koloni kitu, sabab metropolis ngalaman masalah internal, ditandaan ku pasea politik jeung

Dina kahirupan di masarakat dina jajahan Inggris, aya fitur anu keuna: pamisahan antara bule, India sareng hideung. Di koloni-koloni séjénna di Amérika, aya ogé kasus segregasi jeung rasisme, tapi dina kaayaan Inggris, hubungan antara bangsa ieu sabenerna leuwih jauh.

Jarang kapanggih persatuan antara bangsa. pribumi jeung Inggris, komo deui di antara bule jeung hideung waktu harita – ampir teu aya.

Tempo_ogé: Naon hartosna impian ngeunaan sapi?

Teu disebutkeun, dina jaman kolonial, loba urang pribumi anu dibasmi.

Ciri-ciri kolonisasi Inggris

  • Pulitik :

Prosés kolonisasi di Amérika Kalér

David Ball

David Ball mangrupikeun panulis sareng pamikir anu gaduh gairah pikeun ngajalajah alam filsafat, sosiologi, sareng psikologi. Kalayan rasa panasaran anu jero ngeunaan intricacies tina pangalaman manusa, David geus dedicated hirupna pikeun unraveling complexities pikiran jeung sambungan na kana basa jeung masarakat.David nyepeng gelar Ph.D. dina Filsafat ti universitas bergengsi dimana anjeunna fokus kana existentialism jeung filsafat basa. Perjalanan akademikna parantos nyayogikeun anjeunna pamahaman anu jero ngeunaan sifat manusa, ngamungkinkeun anjeunna nampilkeun ide-ide anu kompleks dina cara anu jelas sareng tiasa dihubungkeun.Sapanjang karirna, David parantos nyerat seueur tulisan sareng éséy anu ngahudangkeun pamikiran anu nyulik kana jero filsafat, sosiologi, sareng psikologi. Karyana scrutinizes rupa-rupa jejer kayaning eling, identitas, struktur sosial, nilai budaya, jeung mékanisme nu ngajalankeun kabiasaan manusa.Saluareun usaha-usaha ilmiahna, David dihormatan pikeun kamampuanna pikeun ngajalin hubungan anu rumit antara disiplin ieu, nyayogikeun pamaca sudut pandang holistik ngeunaan dinamika kaayaan manusa. Tulisanna cemerlang ngahijikeun konsép filosofis sareng pengamatan sosiologis sareng téori psikologis, ngondang pamiarsa pikeun ngajalajah kakuatan dasar anu ngawangun pikiran, tindakan, sareng interaksi urang.Salaku panulis blog abstrak - Filsafat,Sosiologi sareng Psikologi, David komitmen pikeun ngabina wacana intelektual sareng ngamajukeun pamahaman anu langkung jero ngeunaan interplay anu rumit antara widang anu aya hubunganana ieu. Tulisan na nawiskeun pamiarsa kasempetan pikeun kalibet ku ideu anu ngadorong pamikiran, tangtangan asumsi, sareng ngalegaan cakrawala intelektualna.Kalayan gaya tulisan anu eloquent sareng wawasan anu jero, David Ball pasti aya pituduh anu terang dina alam filsafat, sosiologi, sareng psikologi. Blog na boga tujuan pikeun mere ilham pamiarsa pikeun naek kapal on journeys sorangan introspeksi jeung ujian kritis, pamustunganana ngarah kana pamahaman hadé ngeunaan diri urang jeung dunya sabudeureun urang.