সৌন্দৰ্য্যৰ মানদণ্ড হৈছে এটা অভিব্যক্তি যিটোক কোনো এটা প্ৰসংগত, উদাহৰণস্বৰূপে, কোনো নিৰ্দিষ্ট সংস্কৃতি বা সমাজত “আদৰ্শ” বুলি গণ্য কৰা সৌন্দৰ্য্যৰ আৰ্হিক বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

ইতিহাসত সৌন্দৰ্য্যৰ মানদণ্ড

সৌন্দৰ্য্যৰ মানদণ্ড সমগ্ৰ মানৱ ইতিহাসত বিদ্যমান। তেওঁলোকক নিৰ্ধাৰণ কৰিবলৈ “সৌন্দৰ্য্যৰ মানদণ্ড” শব্দটো থকাৰ আগতেই নিশ্চয়কৈ তেওঁলোকৰ অস্তিত্ব আছিল। সৌন্দৰ্য্যৰ মানদণ্ড আৰু সমাজ যেন অবিচ্ছেদ্য, কিয়নো প্ৰতিখন সমাজৰ নিজৰ নিজৰ মানদণ্ড থাকে, আৰু ইয়াৰ ধাৰণাটো কেৱল সমাজৰ প্ৰেক্ষাপটতহে যুক্তিযুক্ত।

সৌন্দৰ্য্যৰ মানদণ্ড সংস্কৃতিভেদে আৰু একেটা সংস্কৃতিৰ ভিতৰতো ভিন্ন হ’ব পাৰে। সময়ৰ লগে লগে ভিন্ন হয়। এটা যুগত যিটোক সুন্দৰ বুলি গণ্য কৰা হয়, সেইটো হয়তো আন এটা যুগত সুন্দৰ বুলি গণ্য কৰা নহ’বও পাৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, সময়ৰ লগে লগে (আনকি কেইটামান দশকৰ) কাপোৰৰ শৈলী আৰু চুলিৰ ষ্টাইলৰ পৰিৱৰ্তনৰ কথা ভাবিব। অথবা চিন্তা কৰক যে কিছুমান বিশেষ সময়ত কিছুমান ভৌতিক প্ৰকাৰৰ কম বেছি পৰিমাণে মূল্য দিয়া হৈছিল।

সৌন্দৰ্য্যৰ মানদণ্ড আৰু সংবাদ মাধ্যম

গণমাধ্যমৰ কিছুমান মানদণ্ডৰ মূল্য দিয়াত যথেষ্ট প্ৰভাৱ আছে আনৰ তুলনাত সৌন্দৰ্য্য। ইয়াৰ উদাহৰণ হ’ল চিনেমা আৰু টেলিভিছনৰ প্ৰভাৱ। বৰ্তমান ছ’চিয়েল নেটৱৰ্কসমূহেও কিছুমান বিশেষ ধৰণৰ সৌন্দৰ্য্যক আনৰ ক্ষতিসাধন কৰি মূল্য দিয়াৰ ক্ষমতা অতিশয় বেছি।

ৰ মানদণ্ডৰ বিষয়ে সমালোচনা...সৌন্দৰ্য্য

সৌন্দৰ্য্যৰ মানদণ্ডৰ এটা সাধাৰণ সমালোচনা এই কথাটোৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি কৰা হৈছে যে এই আৰ্হিসমূহৰ অস্তিত্বই ব্যক্তিৰ মাজত থকা পাৰ্থক্যৰ প্ৰতি সন্মান প্ৰসাৰিত কৰাটো বহু দূৰত, এটা প্ৰকাৰ বা বাছনি কৰাত উৎসাহিত কৰে আদৰ্শ হিচাপে দেখা দিয়া কেইটামান প্ৰকাৰ।

সমালোচকৰ মতে ইয়াৰ এটা পৰিণতি হ'ল সৌন্দৰ্য্যৰ ধাৰণাটো যে বিষয়ভিত্তিক সেইটো অস্পষ্ট হৈ পৰে (এজন ব্যক্তিৰ বাবে যিটো সুন্দৰ সেয়া আনৰ বাবে সুন্দৰ হ'বই লাগিব বুলি ক'ব নোৱাৰি) . আন এটা), ইয়াৰ বহুত্ব আৰু প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ নিজস্ব সৌন্দৰ্য্য আছে বুলি অস্বীকাৰ কৰি। ইয়াৰ ফলত পক্ষপাতিত্ব আৰু কু-সংস্কাৰৰ পথ মুকলি হয়।

সৌন্দৰ্য্যৰ মানদণ্ডৰ অস্তিত্ব আৰু ইয়াক দিয়া গুৰুত্বৰ ফলত ইয়াৰ লগত খাপ নোখোৱা লোকসকলৰ আত্মসন্মান প্ৰভাৱিত হ’ব পাৰে আৰু হতাশ অনুভৱ কৰিব পাৰে। যদি দুখ লাগে, ঠাইৰ বাহিৰত, অপৰ্যাপ্ত।

সৌন্দৰ্য্যৰ মানদণ্ড জাপি দিয়াৰ সম্ভাৱ্য পৰিণতিৰ ভিতৰত আমি নান্দনিক উদ্দেশ্যেৰে অস্ত্ৰোপচাৰৰ হস্তক্ষেপৰ সংখ্যা বৃদ্ধি আৰু কিছুমান ব্যক্তিৰ খাদ্যাভ্যাসৰ বিকাৰৰ বিকাশৰ কথা উল্লেখ কৰিব পাৰো .

সৌন্দৰ্য্যৰ মানদণ্ডৰ উদাহৰণ

এতিয়া যেতিয়া বিমূৰ্ত সৌন্দৰ্য্য মানদণ্ডৰ ধাৰণাটো প্ৰৱৰ্তন কৰা হৈছে, তেতিয়া সৌন্দৰ্য্যৰ মানদণ্ডৰ কিছুমান উদাহৰণ উল্লেখ কৰাটো উপযোগী হ’ব পাৰে .

সৌন্দৰ্য্যৰ মানদণ্ডৰ উদাহৰণ হিচাপে — আৰু সময় আৰু স্থানৰ ক্ষেত্ৰত মানদণ্ড কেনেকৈ ভিন্ন হয় — আমি এই কথাটো উল্লেখ কৰিব পাৰো যে, ৰেনেছাঁ ইউৰোপত, পূৰ্ণ শৰীৰৰ মূল্য আছিল। তাত আছেঅন্ততঃ দুটা কাৰণত: এই শৰীৰৰ প্ৰকাৰৰ মাতৃত্বৰ সৈতে সম্পৰ্ক আৰু এইটো যে সেইটো অভাৱৰ সময় আছিল, আৰু পূৰ্ণ শৰীৰৰ লোকে প্ৰমাণ দিছিল যে তেওঁলোকে প্ৰচুৰ খাদ্যৰ সুবিধা পাইছিল আৰু সেয়েহে সম্ভৱতঃ সমাজৰ উচ্চ শ্ৰেণীৰ আছিল .

বৰ্তমান অন্ততঃ পশ্চিমীয়া পৃথিৱীত পাতল বস্তুৰ মূল্য দিয়া হয়। আনকি যোৱা শতিকাৰ মাজভাগৰ সৌন্দৰ্য্যৰ আইকন অভিনেত্ৰী মেৰিলিন মনৰোও সম্ভৱতঃ বৰ্তমানৰ নান্দনিক মানদণ্ডৰ বাহিৰত থাকিব।

শেষত, ঐতিহাসিক প্ৰসংগৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি শাৰীৰিক বৈশিষ্ট্য আৰু নান্দনিক উপস্থাপনৰ ৰূপসমূহে অৰ্থ লাভ কৰে।

সংবাদ মাধ্যম আৰু সৌন্দৰ্য্যৰ বজাৰ

বিজ্ঞাপনৰ জৰিয়তে সৌন্দৰ্য্যৰ কিছুমান আৰ্হিৰ প্ৰশংসাক শক্তিশালী কৰিবলৈ সংবাদ মাধ্যমৰ ব্যৱহাৰ এনে সামগ্ৰী বা সেৱা বিক্ৰী কৰা ব্যৱসায়ৰ বাবে উপযোগী যিয়ে... গ্ৰাহক আৰু গ্ৰাহকক তেওঁলোকে বাস কৰা সমাজখনৰ সৌন্দৰ্য্যৰ মানদণ্ডত উপনীত হোৱাত সহায় কৰে (বা কথিতভাৱে সহায় কৰে)।

সংবাদ মাধ্যমৰ এই ব্যৱহাৰৰ এটা উদাহৰণ হ'ল নান্দনিক পদ্ধতি, ওজন কমাব পৰা সামগ্ৰী, জিম আদিৰ বিজ্ঞাপন .

সৌন্দৰ্য্যৰ ধাৰণা

সৌন্দৰ্য্যৰ ধাৰণাটো বিষয়ভিত্তিক, ব্যক্তিভেদে, সমাজভেদে ভিন্ন আৰু সময়ৰ লগে লগে সলনি হ’ব পাৰে। এখন সমাজত সৌন্দৰ্য্যৰ যিটো মানদণ্ড আন এখন সমাজত একে হ’বই লাগিব বুলি ক’ব নোৱাৰি। এটা সময়ত যিটো মানক হয় সেয়া আৰু নহ’বও পাৰে।

কি ভালকৈ বুজামানে সৌন্দৰ্য্যৰ মানদণ্ড, আমি দেখিব পাৰো যে সৌন্দৰ্য্যক এটা মডেললৈ পৰ্যাপ্ততালৈ হ্ৰাস কৰাটো বাধাপ্ৰাপ্ত আৰু, তদুপৰি, মূল্যৱান আৰ্হিৰ পৰা পৃথক মানুহ বা নান্দনিক উপস্থাপনৰ ৰূপৰ প্ৰতি অৱজ্ঞাক উৎসাহিত কৰিব পাৰে।

<১>খাদ্যৰ বিকাৰ

খাদ্যৰ বিকাৰ বা খাদ্যাভ্যাসৰ বিকাৰ হৈছে এনে এক মানসিক বিকাৰ যাৰ সংজ্ঞায়িত বৈশিষ্ট্য হ'ল ব্যক্তিৰ শাৰীৰিক বা মানসিক স্বাস্থ্যত নেতিবাচক প্ৰভাৱ পেলোৱা আচৰণ।

সম্ভাৱ্য কাৰণসমূহৰ ভিতৰত খাদ্যাভ্যাসৰ বিকাৰৰ পাতল হোৱাৰ পূজা, যিটো সমসাময়িক সমাজে গ্ৰহণ কৰা সৌন্দৰ্য্যৰ মানদণ্ডৰ অংশ।

আমেৰিকাৰ নেচনেল ইনষ্টিটিউট অৱ মেন্টেল হেল্থ, বিশ্বৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ মানসিক ৰোগবিজ্ঞানৰ বিশেষজ্ঞ সংস্থা , অনুমান কৰা হৈছে যে বিশ্বৰ ৭ কোটি লোক (ইয়াৰে ২৫ নিযুত কেৱল আমেৰিকাত) জীৱনৰ কোনো এটা সময়ত কোনো ধৰণৰ খাদ্যাভ্যাসৰ বিকাৰগ্ৰস্ত হৈছে। ৮৫% ৰোগীৰ সংখ্যা মহিলা। খাদ্যাভ্যাসৰ বিকাৰে জনস্বাস্থ্যৰ ওপৰত প্ৰাসংগিক প্ৰভাৱ পেলায় বুলি কোৱাটো কঠিন নহয়।

খাদ্য বিকাৰৰ উদাহৰণ হ’ল ভোকহীনতা, যিয়ে ব্যক্তিজনক ওজন কমোৱাৰ ধাৰণাটোৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত কৰি তোলে। এই বিকাৰত ভুগি থকাসকলৰ আত্ম-ভাবমূৰ্তি বিকৃত হোৱাটো সাধাৰণ কথা আৰু নিজকে প্ৰকৃততে থকাতকৈ গধুৰ বা ডাঙৰ বুলি ভবাটো সাধাৰণ কথা।

এনোৰেক্সিয়া ৰোগীয়ে, ওজন কমোৱাৰ আগ্ৰহত, ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰেওজন কমোৱাৰ অস্বাস্থ্যকৰ পদ্ধতি, অতি কম খাদ্য খোৱা বা বহু সময় নাখাই থকা।

বুলিমিয়া হৈছে এনে এক খাদ্যাভ্যাসৰ বিকাৰ য'ত বৃহৎ পৰিমাণৰ খাদ্য খোৱাৰ পিছত খোৱা খাদ্যৰ পৰা সোনকালে মুক্তি পোৱাৰ চেষ্টা কৰা হয়, উদাহৰণস্বৰূপে, নিজকে বমি কৰিবলৈ বাধ্য কৰা, প্ৰস্ৰাৱৰ ঔষধ ব্যৱহাৰ কৰা বা অত্যধিক ব্যায়াম কৰা।

খাদ্যৰ বিকাৰৰ আন উদাহৰণ হ'ল ভাইগ'ৰেক্সিয়া, যাৰ বৈশিষ্ট্য হৈছে আত্ম-ভাবমূৰ্তিৰ পৰিৱৰ্তন, আৰু অৰ্থ'ৰেক্সিয়া (যিটোৰ বৈশিষ্ট্য হৈছে স্বাস্থ্যসন্মত খাদ্য গ্ৰহণৰ প্ৰতি আকৰ্ষণ ).

সৌন্দৰ্য্যৰ মানদণ্ডই খাদ্যাভ্যাসৰ বিকাৰৰ বিকাশৰ ওপৰত যি প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে আৰু এই বিকাৰে ব্যক্তিৰ ওপৰত যি ক্ষতি কৰিব পাৰে, সেইটোৱেই আমাৰ বাবে সৌন্দৰ্য্যৰ মানদণ্ড আৰু কোনো মানদণ্ড জাপি দিয়াৰ ফলত হোৱা প্ৰভাৱৰ বিষয়ে চিন্তা কৰাৰ কাৰণ, যিমানেই নিষিদ্ধ নহওক কিয়, সমাজৰ ওপৰত আছে।