Hisia ya maadili

 Hisia ya maadili

David Ball

Maadili ni usemi. Senso ni nomino ya kiume inayotokana na Kilatini sensus , ambayo ina maana ya "mtazamo, maana, hisia".

Maadili ni kivumishi na nomino ya jinsia mbili, inayotokana na Kilatini moralis , ambayo ina maana ya “tabia inayofaa ya mtu katika jamii”.

Maana ya maana ya Maadili inaeleza hisia inayolingana na maadili , kulingana na maadili ya kimaadili 2> ambazo zipo katika jamii fulani.

Hisia ya kimaadili hutokea pale mtu anapoelekea kutenda kwa sababu ya hisia zake kwa wengine, kwa sababu ya maadili yake na kwa hisia ya usawa kati yake na jirani yake.

Yaani maana ya kimaadili humfanya mtu atende mara moja anapotaka kumsaidia jirani yake, anapohisi huruma na kujisikia vizuri kuhusu maadili yake.

Angalia pia: prokoni

Miongoni mwa hisia zinazoshughulikiwa na hisia ya maadili ni hamu haswa ya kusaidia wengine, huruma na kutojitolea kwa vitendo haramu. nguzo za uhusiano kati ya jamii. Kupitia hatua hii, maadili yanatimizwa, kwa kuzingatia tabaka na sekta za kijamii.

Mifano ya hali zinazoonyesha hisia ya maadili ya mtu ni wakati kuna mtazamo wa kutofikiri au msukumo, unaochukuliwa na mtu. hisia kali, lakini ambayo baadaye husababishamajuto, hatia au majuto, pamoja na hisia ya kutisha kutokana na vurugu katika hali fulani, kama vile mauaji, ubakaji, nk. kama zile za fulani na zisizo sahihi.

Kwa mtazamo wa Falsafa, hisia ni matokeo yanayochochewa na matendo au mitazamo ambayo inafasiriwa kupitia dhana ya “haki na batili”, “mema na maovu”, “ furaha na mateso” n.k.

Angalia pia: Inamaanisha nini kuota meno yakianguka?

Hisia ya uasi, kwa mfano, inaweza kuathiri mtu ambaye anaona mwanamke mzee anadharauliwa, au katika hali ambapo mwanamke anashambuliwa na mpenzi wake. Hisia ya huzuni na kutokuwa na tumaini hutokea katika kesi ambapo mtoto aliyeachwa huonekana. kuamua ni nini kilicho sawa na kibaya.

Bila shaka maadili hayo yanahusishwa zaidi na sheria za kiraia, ingawa si kanuni.

Maadili yana sifa ya kanuni zinazopatikana kupitia utamaduni, mila, makubaliano na tabia ya kila siku ya mtu binafsi katika jamii fulani.

Hivyo, inaeleweka kwamba maadili yaliyopo katika nchi za Magharibi yanaweza yasiwe sawa kabisa na yale ya Mashariki, jambo ambalo linaonyesha kuwa kunaweza kuwatofauti kubwa kati ya matendo ambayo yanaonekana kuwa ya kimaadili na yasiyo ya kimaadili kati ya jamii kama hizo katika maeneo yote mawili.

Hisia ya Maadili na Dhamiri ya Maadili

Kuna tofauti kati ya hisia za kimaadili na maadili. dhamiri: shaka.

Hisia ya kimaadili ina sifa ya hisia na hatua ya haraka inayotokana na mihemko inayochochewa na maadili ya mtu binafsi.

Dhamiri ya kimaadili inahusishwa na uzito (au ni maamuzi gani) ambayo mtu anapaswa kuchukua, kulingana na tabia yake na ya wengine.

Ufahamu hukuza uhusiano kati ya njia na malengo ambayo husaidia kutofautisha miitikio ya maadili na uasherati.

Mfano ni pale mtu anapokuta pochi ya mtu mwingine (yenye pesa ndani) barabarani na kuirudisha kwa mmiliki - mtazamo kama huo unaonyesha kwamba mtu huyo alitumia dhamiri yake ya maadili kufanya kile anachoamini kuwa kulingana na maadili yake, pamoja na kudhani kikamilifu matokeo ambayo kitendo hicho kingeleta.

Katika mfano huu , mtu huyo alitenda kwa kurejelea yale ambayo yalikuwa sahihi kimaadili badala ya kujinufaisha na kupata pesa kwa urahisi sana.

Akili na maadili

Dhana ya maadili na hisia ya maadili ina uhusiano wazi.

Hata hivyo, maadili huelekea kutafutakwa taswira pana zaidi ya kile ambacho kingekuwa tunu za kimaadili zinazowaongoza wanadamu, ilhali maana ya kimaadili inategemea mila, desturi na miiko ya kitamaduni ambayo iko katika kila jamii.

Ona pia:

  • Maana ya Fadhila za Kibinadamu
  • Maana ya Kuwa Mwanadamu
  • Maana ya Urazini

David Ball

David Ball ni mwandishi aliyekamilika na mwanafikra aliye na shauku ya kuchunguza nyanja za falsafa, sosholojia, na saikolojia. Akiwa na udadisi wa kina juu ya ugumu wa uzoefu wa mwanadamu, Daudi amejitolea maisha yake kufunua utata wa akili na uhusiano wake na lugha na jamii.David ana Ph.D. katika Falsafa kutoka chuo kikuu chenye hadhi ambapo aliangazia udhanaishi na falsafa ya lugha. Safari yake ya kielimu imempa ufahamu wa kina wa asili ya mwanadamu, na kumruhusu kuwasilisha mawazo changamano kwa njia iliyo wazi na inayohusiana.Katika kazi yake yote, David ameandika nakala na insha nyingi zenye kuchochea fikira ambazo huangazia kina cha falsafa, sosholojia, na saikolojia. Kazi yake inachunguza mada mbalimbali kama vile fahamu, utambulisho, miundo ya kijamii, maadili ya kitamaduni, na taratibu zinazoongoza tabia ya binadamu.Zaidi ya shughuli zake za kitaaluma, Daudi anaheshimiwa kwa uwezo wake wa kuunganisha miunganisho tata kati ya taaluma hizi, akiwapa wasomaji mtazamo kamili juu ya mienendo ya hali ya binadamu. Uandishi wake huunganisha kwa ustadi dhana za kifalsafa na uchunguzi wa kisosholojia na nadharia za kisaikolojia, ukiwaalika wasomaji kuchunguza nguvu za msingi zinazounda mawazo, matendo, na mwingiliano wetu.Kama mwandishi wa blogi ya kufikirika - Falsafa,Sosholojia na Saikolojia, David amejitolea kukuza mazungumzo ya kiakili na kukuza uelewa wa kina wa mwingiliano tata kati ya nyanja hizi zilizounganishwa. Machapisho yake huwapa wasomaji fursa ya kujihusisha na mawazo yanayochochea fikira, changamoto mawazo, na kupanua upeo wao wa kiakili.Kwa mtindo wake mzuri wa uandishi na ufahamu wa kina, David Ball bila shaka ni mwongozo mwenye ujuzi katika nyanja za falsafa, sosholojia, na saikolojia. Blogu yake inalenga kuwatia moyo wasomaji kuanza safari zao za kujichunguza na kuchunguza kwa kina, hatimaye kupelekea kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu unaotuzunguka.