ကျင့်ဝတ်ဆိုသည်မှာ အဘယ်နည်း။

ကျင့်ဝတ်များ သည် ဂရိအခေါ်အဝေါ် ethos မှဆင်းသက်လာသော စကားလုံးဖြစ်ပြီး "ကောင်းသောဓလေ့ထုံးစံ" သို့မဟုတ် "အကျင့်စာရိတ္တရှိသူ" ဟုအဓိပ္ပါယ်ရသည်။

ကျင့်ဝတ်သည် ဒဿနိကဗေဒ ၏ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ပြဿနာများ အကြောင်းကို လေ့လာခြင်း၊ နားလည်ခြင်းနှင့် သတ်မှတ်ခြင်းအတွက် ရည်စူးထားသော နယ်ပယ်တစ်ခုဖြစ်သည်။

ပိုမိုလက်တွေ့အားဖြင့်၊ ကျင့်ဝတ်သည် နယ်ပယ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ လူ့အဖွဲ့အစည်း တွင် လူသားတို့၏ အပြုအမူကို လေ့လာသော အတွေးအခေါ်။ ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ အပြုအမူများသည် ဥပဒေ၊ အခြားသူ(များ)၏ အခွင့်အရေး သို့မဟုတ် ယခင်က ကျိန်ဆိုထားသည့် ကျင့်ဝတ်များကို မချိုးဖောက်ဘဲ မှန်ကန်သည်ဟု ယူဆသော အပြုအမူများဖြစ်သည်။ ဤအကြောင်းများကြောင့်၊ ဆေးဘက်ဆိုင်ရာကျင့်ဝတ်များ၊ ဥပဒေကျင့်ဝတ်များ၊ စီးပွားရေးကျင့်ဝတ်များ၊ အစိုးရကျင့်ဝတ်များ၊ အများသူငှာကျင့်ဝတ်စသည်ဖြင့် အသုံးအနှုန်းများဖြစ်သော

ကျင့်ဝတ်များသည် ဆင်တူနေပုံရသည်။ ဥပဒေအတိုင်းသော်လည်းကောင်း၊ သေချာတာကတော့ ဥပဒေအားလုံးဟာ ကျင့်ဝတ်အခြေခံမူတွေနဲ့ အုပ်ချုပ်သင့်တယ်။ သို့သော် ကျင့်ဝတ်သည် နိုင်ငံသားတစ်ဦး၏ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များအပေါ် ကျင့်ဝတ်နှင့် သက်ဆိုင်သည်၊ ၎င်းသည် မိမိနှင့်သူတစ်ပါးအတွက် အသက်၊ ပစ္စည်းဥစ္စာနှင့် ချမ်းသာရေးကို လေးစားမှုဆိုင်ရာ မေးခွန်းဖြစ်သည်။ Ethics သည် ရိုးသားမှုနှင့် အကျင့်စာရိတ္တဆိုင်ရာ ကိစ္စရပ်ဖြစ်သည်။ ဥပဒေသည် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ အခြေခံမူများအားလုံးကို အကျုံးမဝင်သလို သိက္ခာမဲ့သောသဘောထားတိုင်းသည် ရာဇ၀တ်မှုမဟုတ်ပါ။ ဥပမာအားဖြင့်၊ လိမ်ညာခြင်းသည် ကျင့်ဝတ်မဲ့သော်လည်း လိမ်ညာခြင်းသည် ရာဇ၀တ်မှုဟု မယူဆပါ။

ကျင့်ဝတ်ဒဿနိကဗေဒနယ်ပယ်တွင် အရေးအကြီးဆုံး ပံ့ပိုးကူညီမှုတစ်ခုမှာ Aristotle နှင့် သူ၏စာအုပ် “Nicomachean Ethics” ကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဤစာအုပ်သည် အမှန်တကယ် စုစည်းထားသော စာအုပ်ဖြစ်သည်။စာအုပ်ဆယ်အုပ်အတွက် ဤစာအုပ်များတွင် Aristotle သည် သားဖြစ်သူ၏ ပညာရေးနှင့် ပျော်ရွှင်မှုကို အလေးထားပါသည်။ ဤအကြောင်းပြချက်ဖြင့်၊ ဒဿနပညာရှင်သည် စာဖတ်သူများအား ၎င်းတို့၏ လုပ်ရပ်များကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ရန်၊ ဆင်ခြင်တုံတရားဖြင့် တွေးခေါ်ကာ ပျော်ရွှင်မှုကို ရှာဖွေရန်- တစ်ဦးချင်းနှင့် အစုလိုက်အပြုံလိုက် ရှာဖွေသည့် စာအုပ်တစ်အုပ်ကို တီထွင်ခဲ့သည်။

Aristotle အတွက် ကျင့်ဝတ်သည် နိုင်ငံရေး၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်ပြီး နိုင်ငံရေး၏ ရှေ့တွင်- နိုင်ငံရေးဖြစ်ဖို့အတွက် ကျင့်ဝတ်ဆိုတာ အရင်ရှိရမယ်။

Aristotle ရဲ့ ဒဿနမှာ၊ ကျင့်ဝတ်အရ ပြုမူခြင်းဟာ တစ်ဦးချင်းရော အစုလိုက် ပျော်ရွှင်မှုရရှိဖို့ အခြေခံကျပါတယ်။ ဒဿနပညာရှင် ရည်ညွှန်းသော ပျော်ရွှင်မှုသည် ကိလေသာ၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာ၊ ကာမဂုဏ်များ နှင့် မသက်ဆိုင်ဘဲ အစွန်းတစ်ဖက်ကို မမှီခိုဘဲ သီလနှင့် ပြည့်စုံသော အသက်တာနှင့် သက်ဆိုင်ပါသည်။

“နိကောမိန်ကျင့်ဝတ်” စာအုပ်သည် ကြီးစွာသော ကျင့်ဝတ်များကို ကျင့်သုံးခဲ့သည်။ ဒဿနိကဗေဒ သမိုင်းတွင် အခန်းကဏ္ဍ၊ လူ့အဖွဲ့အစည်းရှိ လူသားများ၏ လုပ်ဆောင်ချက်နှင့် ပတ်သက်သော ပထမဆုံးသော တက်ကျမ်းဖြစ်သကဲ့သို့ လူသားမျိုးနွယ်၏ သမိုင်း တစ်လျှောက်လုံး၊ အလယ်ခေတ်။ ထိုခေတ်ကာလ၏ ဘာသာရေးဆိုင်ရာ လွှမ်းမိုးမှုကြီးကြောင့် ခရစ်ယာန်နှင့် အစ္စလာမ့် ဓလေ့ထုံးတမ်းများ လွှမ်းမိုးလာခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် လူ့ကျင့်ဝတ်သည် ပျော်ရွှင်မှုကို လိုက်စားခြင်းမဟုတ်ဘဲ သီလနှင့် ပညတ်များကို အနက်ဖွင့်ခြင်းမဟုတ်ဘဲ eudaimonia မဟုတ်တော့ပေ။

ခေတ်ဆန်းခေတ်ကာလ၊ အတွေးအခေါ်၊ အကောက်ခွန်ကို ငြင်းပယ်ရန် တောင်းဆိုသည့် ကာလဖြစ်သည်။အလယ်ခေတ်။ ထို့ကြောင့် ကျင့်ဝတ်သည် မူလနေရာသို့ ပြန်သွားခဲ့သည်။ ဘာသာရေး လွှမ်းမိုးမှုကလည်း မတည်မြဲတော့ဘူး။ လူ့ကျင့်ဝတ်သည် လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်း ဘဝနေထိုင်မှု၊ ပျော်ရွှင်မှုကို လိုက်စားမှုနှင့် ပိုမိုကောင်းမွန်သော လူသားများ အတူယှဉ်တွဲနေထိုင်ရေး နည်းလမ်းများကို အလေးထားလာခဲ့သည်။ ဘာသာရေးထုံးတမ်းစဉ်လာများကို နောက်ခံသို့ တန်းမဆင်းစေဘဲ ရှေးရိုးဒဿနများကို ခေတ်ဟောင်းလက်ရာများ မှ ပြန်လည်ဖော်ထုတ်ခဲ့သည်။

ကျင့်ဝတ်နှင့် ကိုယ်ကျင့်တရား

ကျင့်ဝတ်နှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားများသည် အလွန်နီးစပ်သောအကြောင်းအရာများဖြစ်သော်လည်း ၎င်းတို့သည် ထပ်တူမကျပါ။ . အကျင့်စာရိတ္တသည် ဥပဒေများ၊ စံနှုန်းများ၊ စည်းမျဉ်းများ သို့မဟုတ် ဓလေ့ထုံးတမ်းများကို နာခံခြင်းနှင့် သက်ဆိုင်သည်။ အကျင့်စာရိတ္တသည် ဘာသာရေးဖြစ်နိုင်ပြီး၊ ဤအခြေအနေတွင်၊ ၎င်းသည် မည်သည့်ဘာသာတရား၏ ပညတ်တော်များကို နာခံခြင်းနှင့်ပတ်သက်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့နေထိုင်ရာ ခေတ်၊ လူ့အဖွဲ့အစည်း၊ ယဉ်ကျေးမှုအရ ကိုယ်ကျင့်တရားသည် ပြောင်းလဲနေပါသည်။ တစ်ဖန် Ethics သည် မနုဿဗေဒနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကိစ္စရပ်များကို လွှမ်းခြုံထားသည်။ ဥပမာအားဖြင့် စိတ်ရောဂါရှိသူသည် အခြားသူများကဲ့သို့ ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ ခံယူချက်နှင့် တူညီနိုင်မည်မဟုတ်ပေ။

ကျင့်ဝတ်များသည် နိုင်ငံရေး၊ လူမှုဗေဒ၊ သင်ကြားနည်းနှင့် အခြားနယ်ပယ်များကို လွှမ်းခြုံထားဆဲဖြစ်သည်။ Ethics သည် ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ဓလေ့ထုံးတမ်းများကို အသုံးချခြင်းဖြစ်သည်၊ သို့သော် ဆင်ခြင်တုံတရား၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်သော၊ ဆိုလိုသည်မှာ၊ ၎င်းသည် ယဉ်ကျေးမှု၏ ကျိုးကြောင်းဆီလျော်မှုဖြစ်သည်။

ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အဓိပ္ပါယ်ကို လည်းကြည့်ပါ >.

အများပြည်သူဝန်ဆောင်မှုတွင်ကျင့်ဝတ်များ

ဘရာဇီးတွင်ဆွေးနွေးထားသောအချက်မှာ အများသူငှာဝန်ဆောင်မှုတွင်ကျင့်ဝတ်ဖြစ်သည်။ စံပြမှာ လူသားအားလုံးသည် ကျင့်ဝတ်အရ ပြုမူကြသော်လည်း အများသူငှာ ဝန်ဆောင်မှုပေးသော သူများသာ ဖြစ်သည်။၎င်းတို့၏ အကျင့်စာရိတ္တကို အလေးထားပါသည်။

အများပြည်သူဆိုင်ရာ ရာထူးတစ်ခုအဖြစ် ရွေးချယ်ခံရခြင်းဖြင့် နိုင်ငံသားသည် သူ့အပေါ် လူ့အဖွဲ့အစည်းက ထားရှိခဲ့သည့် ယုံကြည်မှုနှင့် ကျင့်ဝတ်တန်ဖိုးများဖြင့် ဝန်ဆောင်မှုကို ဖြည့်ဆည်းပေးမည်ဟု မျှော်လင့်ပါသည်။

နှစ်ခု ရာထူးနိုင်ငံရေးသမားများနှင့် ရဲများသည် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာပြဿနာများတွင် မကြာခဏဆိုသလို သူတို့ကိုယ်သူတို့တွေ့နေရသည့် အများပြည်သူများဖြစ်သည်။

လစဉ်ထောက်ပံ့ကြေးနှင့် petrolão ကဲ့သို့သော နိုင်ငံရေးအကျင့်ပျက်ခြစားမှုအရှုပ်တော်ပုံများသည် ကျင့်ဝတ်နှင့်ကိုယ်ကျင့်တရားကိုထိခိုက်စေသော ရာဇ၀တ်မှုဆိုင်ရာသဘောထားများကြောင့်ဖြစ်သည်။ ရဲတပ်ဖွဲ့၏ အရှုပ်တော်ပုံများတွင် အထူးသဖြင့် စစ်တပ်သည် အများအားဖြင့် ကြမ်းတမ်းသော လုပ်ရပ်များ သို့မဟုတ် မလိုအပ်ဘဲ ပစ်ခတ်မှုများတွင် ပါဝင်လေ့ရှိပြီး အပြစ်မဲ့ ပြည်သူများကို သေဆုံးစေလေ့ရှိသည်။ ၎င်းတို့သည် ကျင့်ဝတ်နှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားများကို ထိခိုက်စေသည့် လုပ်ရပ်များဖြစ်သည်။

ပညာရှင်များသည် ကျင့်ဝတ်သိက္ခာအရ စတင်လုပ်ဆောင်ပါက၊ ၎င်းတို့၏ အသက်နှင့် ၎င်းတို့၏ ပိုင်ဆိုင်မှုများကို လူ့အဖွဲ့အစည်းက ပိုမိုလေးစားလာမည်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ အရှုပ်တော်ပုံများ ထပ်မံမဖြစ်ပွားနိုင်တော့ပါ။

အိမ်ခြံမြေကျင့်ဝတ်များ

အိမ်ခြံမြေကျင့်ဝတ်များသည် ၎င်းတို့၏ဖောက်သည်များနှင့် အလားအလာရှိသောဖောက်သည်များကို ဆက်ဆံပုံနှင့် အိမ်ခြံမြေပွဲစားများနှင့် သက်ဆိုင်ပါသည်။

ယုံကြည်စိတ်ချရမှုရှိရန်၊ အိမ်ခြံမြေတွင်သာမကဘဲ အရေးကြီးသည်။ လိမ်ညာခြင်း၊ လှည့်စားခြင်း သို့မဟုတ် အန္တရာယ်ရှိသော အစီအစဥ်များမပါဘဲ ကျင့်ဝတ်အရ လုပ်ဆောင်သောအခါတွင် ယုံကြည်စိတ်ချရမှု ရရှိပါသည်။

အိမ်ခြံမြေလုပ်ငန်းတွင် ကျင့်ဝတ်သိက္ခာမရှိခြင်း၏ ဥပမာတစ်ခုသည် ချို့ယွင်းချက်များ၊ ပျက်ကွက်မှုများ သို့မဟုတ် ပြဿနာများကို ဖုံးကွယ်ထားခြင်းဖြင့် အိမ်ခြံမြေကို ပွဲစားမှ အတင်းအကြပ်ရောင်းချသည့်အခါ၊ မှတ်တမ်းရုပ်ရှင်။ ထို့ကြောင့် ပစ္စည်းကိုဝယ်သူသည် အမှားကိုမသိဘဲ ဝယ်သည်။အဖြစ်မှန်။

ကျင့်ဝတ်အိမ်ခြံမြေလုပ်ငန်းသည် ဖောက်သည်လိုချင်သောအရာ၊ သူ့တွင်ရှိသောငွေနှင့် ပွင့်လင်းမြင်သာသောဆက်ဆံရေးကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားသည်။ ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာအလုပ်သည် ပါတီများအားလုံး ကျေနပ်အားရမှုရှိစေရန်၊ အများအကျိုးကိုရှာဖွေပြီး တစ်သီးပုဂ္ဂလဝါဒကို မေ့ပျောက်စေရန် ကြိုးပမ်းသည်။ ဤနည်းအားဖြင့်၊ ဖောက်သည်အပေါ်သစ္စာစောင့်သိမှုသည် အလွန်ဖြစ်နိုင်ချေရှိသည်။

ကျင့်ဝတ်၏အဓိပ္ပာယ်မှာ ဒဿနိကကဏ္ဍတွင်ဖြစ်သည်

ကိုလည်းကြည့်ပါ-

• အဓိပ္ပါယ် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာတန်ဖိုးများ
• ကိုယ်ကျင့်တရား၏အဓိပ္ပာယ်
• ယုတ္တိဗေဒ၏အဓိပ္ပာယ်
• ဝိတက်ဗေဒ၏အဓိပ္ပာယ်
• ဂမ္ဘီရပညာ၏အဓိပ္ပာယ်
• လူမှုဗေဒဆိုင်ရာအဓိပ္ပာယ်
• သမိုင်း၏အဓိပ္ပါယ်