Naon Métafisika?

Metafisika nyaéta kecap anu asal Yunani , sarta bisa kaharti nu saluareun fisika , dimana metà hartina "luar", "sanggeus" jeung physis hartina "fisika" atawa "alam". Ieu mangrupakeun cabang pangaweruh numbu ka filsafat, sarta nu néangan hiji pamahaman ngeunaan hakekat hal, naon ngajadikeun hal sakumaha aranjeunna.

Métafisika mangrupa cabang filsafat nu nalungtik. masalah sentral pamikiran filosofis, nyaeta, keur kitu, mutlak, Allah, dunya, jiwa. Dina rasa ieu, usaha pikeun ngajelaskeun sipat, prinsip, kaayaan jeung akar sabab kanyataanana jeung harti jeung tujuanana. Subjekna henteu material, ku kituna konflik jeung positivis , anu percaya yén yayasan métafisik téh saluareun obyéktivitas empiris .

Aristoteles dianggap salah sahiji bapa metafisika, kumaha oge, filsuf Yunani teu make istilah ieu dina tulisan-Na, nepi ka naon urang sebut metafisika anjeunna disebut filsafat munggaran. Jeung réfléksi métafisika lain asalna ti manéhna, geus aya dina filsuf pra-Socratic jeung di Plato, miheulaan na.

Ngaran métafisika muncul nalika Androni of Rhodes dina abad ka-1 SM. narékahan pikeun ngatur karya-karya Aristoteles. Anjeunna masihan judul sadaya buku anu ngémutan perkawis fisik "fisika", sareng sadayana anu ngémutan perkawis sanés, "fisika".anjeunna nyebat "metafisika", nya éta tulisan-tulisan anu saluareun fisika.

Ku kituna, dina métafisika atanapi filsafat kahijina Aristoteles ngalingkup teologi, filsafat sareng ontologi, dina usaha ngartos mahluk sareng ngatur hirarki mahluk . Mangaruhan sakabéh sajarah filsafat nepi ka poé ieu, sarta karya filsuf hébat leuwih abad kayaning Saint Thomas Aquinas jeung Emanuel Kant.

Tingali ogé sagala ngeunaan harti Teologi .

Pikeun Immanuel Kant, dina bukuna Fundamentals of the Metaphysics of Moral of 1785, métafisika nyaéta disiplin pamikiran anu boga maksud pikeun leuwih luhur pangalaman. Refleksi anu nyababkeun filsuf pikeun nyusun risalah moral anu penting dumasar kana sudut pandang kritis na. Kant ngabéla yén métafisika téh ibarat rupa bumi dimana perangna akal terus-terusan dilawan.

Dina garis kritis nu sarupa, filsuf Jérman Martin Heidegger nangtung ngalawan métafisika nganggap éta doktrin kalalaian mahluk, nu disada paradoxical nunjukkeun yen "mahluk" geus jadi objek hébat refleksi dina filsafat saprak Yunani kuna.

Lamun kecap metafisika muncul salaku kecap sipat, éta nunjukkeun yén hiji hal milik. mun atawa aya hubunganana jeung metafisika, contona, "Naon profesor ceuk bebeneran metafisik". Dina cara nu sarua kecap metafisika bisa dipaké pikeun nunjuk hiji hal anu kacidateu jelas atawa hese kaharti.

Ayeuna, métafisika geus meunang interpretasi ulang tina karakter mistis esoterik, néangan jawaban pikeun masalah spiritual urang, nu leuwih deukeut kana widang swadaya jeung okultisme, tinimbang filsafat.

Tempo ogé sagalana ngeunaan konsép Rasionalisme jeung Epistemologis .

Metafisika Kaséhatan

Métafisika kaséhatan mangrupa conto konsepsi leuwih mistis kecap, patali jeung timer pitulung. Éta mangrupikeun ide anu nganggap yén seueur masalah kaséhatan asalna tina pola pikir sareng paripolah.

Dina baris ieu urang mendakan "Metaphysics of Health", kumpulan buku anu ditulis ku Luiz Antônio Gasparetto sareng Valcapelli.

Lukisan Métafisik

Awal abad ka-20 ditandaan ku mecenghulna loba gerakan seni, diantarana aya seni metafisik atawa lukisan. Dilahirkeun di Italia dina dékade kadua abad ka tukang, éta katimu ku seniman Giorgio de Chirico jeung Carlo Carra sarta engké narima kontribusi ti Giorgio Morandi.

Para seniman hayang ngagambarkeun dunya anu saluareun kanyataanana urang. . Ieu dunya misterius sarta disturbing, rada aneh jeung lamunan, reminiscent tina impian jeung imajinasi. Rada jauh tina realitas dunya urang hirup.

Makna metafisika aya dina kategori Filsafat

Tingalioge:

• Harti Epistemologi
• Harti Teologi
• Harti Etika
• Harti Logika
• Harti Sosiologi
• Harti Rasionalisme
• Harti Akhlak
• Harti Hérméneutik
• Harti Empirisme
• Harti Makrifat
• Harti Positivisme