ئاكتىپلىقنىڭ مەنىسى

 ئاكتىپلىقنىڭ مەنىسى

David Ball

مەزمۇن جەدۋىلى

ئاكتىپلىق دېگەن نېمە؟ ئىجابىي قاراشنىڭ ئاساسلىق ئۇقۇمى ئىلمىي بىلىم نى پەقەت ھەقىقىي بىلىم دەپ قاراش ۋە قوبۇل قىلىش كېرەك ئىدى. دىققەت قىلىشقا ئەرزىيدىغىنى شۇكى ، بۇ پەلسەپەدىن كەلگەن ئاكتىپلىق. كېيىن كۆرگىنىمىزدەك ، بۇ ئاتالغۇنىڭ باشقا مەنىلىرىمۇ بار. 19-ئەسىرنىڭ ئوتتۇرىلىرى ۋە 20-ئەسىرنىڭ باشلىرىدا خەلقئارانىڭ دىققىتى. ئاكتىپلىقنىڭ مەنىسى ھەر خىل خۇراپاتلىق ، ئېتىقاد ۋە باشقا دىنىي تەلىماتلارنى رەت قىلىدۇ ، چۈنكى ، بۇ نەزەرىيەنى كۆزدە تۇتۇپ ، ئۇلار ئىنسانىيەتنىڭ تەرەققىياتىغا تۆھپە قوشمايدۇ.

ئاۋگۇست كومتېنىڭ غايىۋى پرىنسىپلىرىغا ئاساسلانغاندا ، ئىجابىي قاراش سۈپىتىدە شەكىللەنگەن نەرسىنىڭ دەسلەپكى ئىدىيىسى ئوتتۇرا ئەسىرنىڭ ئاخىرىدا ياۋروپادا يۈز بەرگەن ئىجتىمائىي كرىزىسلار ئارقىلىق بىر خىل يامراش ئاقارتىش شەكلىدە پەيدا بولغان. ، ئاتالمىش ​​«سانائەت جەمئىيىتى» بارلىققا كەلگەندىن باشقا ، 1789-يىلدىكى فرانسىيە ئىنقىلابىدىن باشلاپ ، بۇرژۇئازىيەنىڭ جەمئىيەت ئىچىدىكى ئەڭ چوڭ كۈچ بولۇپ ، فرانسىيە پادىشاھلىقىنىڭ ئاقسۆڭەكلىرىنى مەغلۇب قىلغانلىقىدىن دېرەك بېرىدۇ.

ئىجابىيلىق دېگەن سۆز ئىپادىلەش ھەققىدىكى كۆزىتىشلەردىن پەيدا بولىدۇ«ئىجابىي» ، ئۇنىڭ تۇنجى كۆرۈنۈشى 1855-يىلدىن باشلاپ «مۇتەئەسسىپلەرگە مۇراجىئەت قىلىش» ناملىق ئەسەردە مۇشۇ مەنىگە يۈكلەنگەن بولۇپ ، كومتې «ئۈچ دۆلەت قانۇنى» ئۇقۇمىنى ، يەنى ئىنساننىڭ بارلىق باسقۇچلىرىنى دوكلات قىلغان. ئۇلارنىڭ ھاياتقا مۇناسىۋەتلىك ئۇقۇملىرى ۋە قىممەت قاراشلىرى بىلەن مۇناسىۋەتلىك. شۇڭلاشقا ، بىزدە:

  • ئىلاھىيەت : بۇ پىكىر تەبىئىي ھادىسىلەرنى ئادەتتىن تاشقىرى ئېتىقاد ئارقىلىق چۈشەندۈرۈشنى مەقسەت قىلىدۇ. ھاياتنىڭ مەنىسى ھەر قانداق بىر خىل ئاقىلانىلىك گە قارىتا تەسەۋۋۇر ۋە ئىنسانلارنىڭ ئىجادچانلىقى ئۈستۈنلۈكنى ئىگىلەيدۇ.
  • مېتافىزىكىلىق ياكى قىسقىچە مەزمۇنى: ئىلاھىيەت ساھەسى بىلەن ئىجابىيلىق ئوتتۇرىسىدىكى ئوتتۇرا يول ، چۈنكى ، بۇ ئەھۋالدا ، ئىنسان ئىلاھىيەت نەزەرىيىسى ئاستىدا سورالغان سوئاللارغا داۋاملىق ئوخشاش قارارلارنى ئىزدەۋاتىدۇ.
  • ئاكتىپ : بۇ دەۋر ئەمەس ئىشلارنىڭ سەۋەبى ياكى مەقسىتىگە كۆڭۈل بۆلىدۇ ، ئەمما ئۇلارنىڭ قانداق قانات يايدۇرۇلۇشى ، يەنى مەلۇم ھەل قىلىش چارىسىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغان جەريان بىلەن مۇناسىۋەتلىك.

تېئولوگىيە ۋە مېتافىزىكا نىڭ مەنىسى. ماتېماتىكا ، ئاسترونومىيە ، فىزىكا ، بىئولوگىيە ، خىمىيە قاتارلىق كۆزىتىشلەر ، جەمئىيەتشۇناسلىقتىكى ئاكتىپلىقتىن باشقا ، ئەينى ۋاقىتتا بارلىققا كەلگەن ۋە ھازىر بولغاندەسلەپتە ئىستاتىستىكىلىق سانلىق مەلۇماتلار ئارقىلىق تەتقىق قىلىنغان. ئاكتىپلىقنىڭ ئالاھىدىلىكى جۇغلانما ئىلىمنىڭ ئىدىيىسى ، يەنى ئۇ مەدەنىيەتتىن ھالقىپ ، قايسى مەدەنىيەتنىڭ بارلىققا كەلگەنلىكى ، ھەتتا تەرەققىي قىلغان بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، پۈتكۈل ئىنسانىيەتكە يېتىدۇ.

ۋە مەنىسى ، ئاۋگۇست كومتېنىڭ سۆزىگە ئاساسەن: ھەقىقىي ، پايدىلىق ، توغرا ، ئېنىق ، نىسپىي ، ئورگانىك ۋە دوستانە. ئۇ قۇرۇلغاندىن تارتىپلا بىزنىڭ مەدەنىيىتىمىز ۋە تەپەككۇرىمىزنىڭ بىر قىسمى. شۇنداق قىلىپ ، بىرازىلىيە بايرىقىغا يېزىلغان تەرتىپ ۋە ئىلگىرىلەش ئىپادىسى ئاكتىپ پوزىتسىيەنى ئاساس قىلغان.

ئاكتىپلىقنىڭ نېمە ئىكەنلىكىنى بىر تەرەپ قىلغاندا ، كومتې ئەينى ۋاقىتتا مۇنداق دېگەن: «مۇھەببەت دېگەندەك پرىنسىپ ، تەرتىپ ئاساس ، تەرتىپ نىشان سۈپىتىدە ئىلگىرىلەش ». ئاشۇ مەشھۇر ئىبارىلەردىن ، بىرازىلىيە بايرىقىنىڭ مەركىزى قىسمىغا قىستۇرۇلغان ۋە تەرتىپنى ئىلگىرى سۈرۈش ئۈچۈن تەرتىپنى بەلگىلىگەن مەشھۇر ئىپادىلەش.

قاراڭ: كىيىم-كېچەك ھەققىدە چۈش كۆرۈش دېگەن نېمە؟

قانۇنىي ئاكتىپلىق x پەلسەپە ئاكتىپلىقى

بۇ يەردە ئاتالمىش ​​ ئاكتىپلىق ، پەلسەپىۋى ئاكتىپلىق دەپ چۈشىنىلگەنگە پۈتۈنلەي ئوخشىمايدۇ ، بۇ ھازىرغىچە كۆرۈلۈپ كەلگەن ۋە كومتې تەرىپىدىن ئوتتۇرىغا قويۇلغان.

پەلسەپەگە ئوخشىمايدىغىنى ، قانۇنىي جەھەتتىن ، ئىجابىيلىق ئىنسانلارنىڭ ئىرادىسىنىڭ قويۇلغان قانۇنىيىتى ، يەنى ئوتتۇرىغا قويۇلغان قانۇن ، ئاكتىپ قانۇن دەپ تەھلىل قىلىنىدۇ. بۇ مەنىدىن ئېيتقاندا ، ئىجابىيلىق ئىنسان ھەرىكىتىدە ، شۇنداقلا تەبىئەت ياكى ئەقىلدىكى ئىلاھىي مۇناسىۋەتنىڭ ھەر قانداق مۇمكىنچىلىكىنى يوقىتىدۇ. ، پەقەت ئىسپاتلىغىلى بولىدىغان ھەقىقىي ۋە ئىلمىي پاكىتلارنىلا ئاساس قىلغان.

ئاكتىپلىقنىڭ مەنىسى پەلسەپە

قاراڭ: Epistemological نىڭ مەنىسى

يەنە قاراڭ:

  • تارقىلىشچان كېسەللىكنىڭ مەنىسى
  • مېتافىزىكىنىڭ مەنىسى
  • ئەخلاقنىڭ مەنىسى
  • ئىلاھىيەتنىڭ مەنىسى
  • ئەخلاقنىڭ مەنىسى
  • مەنىسى تەجرىبە
  • مەرىپەتنىڭ مەنىسى
  • ئاقىلانىلىكنىڭ مەنىسى
  • David Ball

    داۋىد بال پەلسەپە ، جەمئىيەتشۇناسلىق ۋە پىسخولوگىيە ساھەلىرى ئۈستىدە ئىزدىنىشكە ھېرىسمەن يازغۇچى ۋە مۇتەپەككۇر. داۋىد ئىنسانىيەت تەجرىبىسىنىڭ ئىنچىكە نۇقتىلىرىغا بولغان چوڭقۇر قىزىقىشى بىلەن ھاياتىنى زېھىننىڭ مۇرەككەپلىكى ۋە ئۇنىڭ تىل ۋە جەمئىيەت بىلەن بولغان باغلىنىشىنى يېشىشكە بېغىشلىدى.داۋىد دوكتورلۇق ئۇنۋانىغا ئېرىشتى. ئۇ مەۋجۇتلۇق ۋە تىل پەلسەپىسىگە ئەھمىيەت بەرگەن داڭلىق ئۇنىۋېرسىتېتنىڭ پەلسەپەسىدە. ئۇنىڭ ئوقۇش سەپىرى ئۇنىڭغا ئىنسان تەبىئىتىنى چوڭقۇر چۈشىنىش بىلەن تەمىنلەپ ، مۇرەككەپ ئىدىيىلەرنى ئېنىق ۋە ماس ھالدا ئوتتۇرىغا قويالايدۇ.داۋىد كەسپىي ھاياتىدا پەلسەپە ، جەمئىيەتشۇناسلىق ۋە پىسخولوگىيەنىڭ چوڭقۇرلۇقىغا چوڭقۇر چۆكۈپ كەتكەن نۇرغۇن كىشىنى ئويغا سالىدىغان ماقالە ۋە ماقالىلەرنى يازغان. ئۇنىڭ ئەسىرى ئاڭ ، كىملىك ​​، ئىجتىمائىي قۇرۇلما ، مەدەنىيەت قىممىتى ۋە ئىنسانلارنىڭ ھەرىكىتىنى ئىلگىرى سۈرىدىغان مېخانىزم قاتارلىق كۆپ خىل تېمىلارنى تەكشۈردى.داۋىد ئۆزىنىڭ ئىلمىي ئىزدىنىشىدىن باشقا ، ئۆزىنىڭ بۇ پەنلەر ئوتتۇرىسىدىكى مۇرەككەپ باغلىنىشنى توقۇش ئىقتىدارى بىلەن ھۆرمەتكە سازاۋەر بولۇپ ، ئوقۇرمەنلەرنى ئىنسانلارنىڭ ئەھۋالىنىڭ ھەرىكەتچانلىقى ھەققىدە ئەتراپلىق كۆز قاراش بىلەن تەمىنلەيدۇ. ئۇنىڭ يازغانلىرى پەلسەپە ئۇقۇمىنى جەمئىيەتشۇناسلىق كۆزىتىش ۋە پىسخىكا نەزەرىيىسى بىلەن پارلاق بىرلەشتۈرگەن بولۇپ ، ئوقۇرمەنلەرنى بىزنىڭ ئوي-پىكىر ، ھەرىكىتىمىز ۋە ئۆز-ئارا تەسىرنى شەكىللەندۈرىدىغان ئاساسىي كۈچلەرنى تەتقىق قىلىشقا تەكلىپ قىلغان.ئابستراكت بىلوگنىڭ ئاپتورى بولۇش سۈپىتى بىلەن - پەلسەپە ،جەمئىيەتشۇناسلىق ۋە پىسخولوگىيە ، داۋىد ئەقلىي نۇتۇق سۆزلەش ۋە بۇ ئۆز-ئارا مۇناسىۋەتلىك ساھەلەرنىڭ مۇرەككەپ ئۆز-ئارا چۈشىنىشىنى ئىلگىرى سۈرۈشكە ۋەدە بېرىدۇ. ئۇنىڭ يازمىلىرى ئوقۇرمەنلەرنى ئويغا سالىدىغان پىكىرلەر بىلەن شۇغۇللىنىش ، پەرەزگە جەڭ ئېلان قىلىش ۋە ئەقلىي نەزەر دائىرىسىنى كېڭەيتىش پۇرسىتى بىلەن تەمىنلەيدۇ.داۋىد توپ ئۆزىنىڭ يېزىقچىلىق ئۇسلۇبى ۋە چوڭقۇر چۈشەنچىسى بىلەن شۈبھىسىزكى پەلسەپە ، جەمئىيەتشۇناسلىق ۋە پىسخولوگىيە ساھەسىدىكى بىلىملىك ​​يېتەكچى. ئۇنىڭ بىلوگى ئوقۇرمەنلەرنى ئىلھاملاندۇرۇش ۋە تەنقىدىي تەكشۈرۈش سەپىرىگە ئاتلىنىشقا ئىلھاملاندۇرۇپ ، ئاخىرىدا ئۆزىمىزنى ۋە ئەتراپىمىزدىكى دۇنيانى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنىشكە يېتەكلەيدۇ.