ধৰ্মতত্ত্বৰ অৰ্থ

 ধৰ্মতত্ত্বৰ অৰ্থ

David Ball

ধৰ্মতত্ত্ব কি?

ধৰ্মততত্ত্ব হৈছে ঈশ্বৰ আৰু তেওঁৰ সৈতে জড়িত বস্তুৰ অধ্যয়নৰ লগতে মানৱ জীৱন, ৰীতি-নীতি আৰু বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সৈতে তেওঁৰ সম্পৰ্ক।<৫><২>ধৰ্তত্ত্ববিদ হ’ল এনে এজন পণ্ডিত যিয়ে অন্যান্য বিষয়ৰ লগতে মানৱ জীৱনৰ ওপৰত বিশ্বাসৰ প্ৰভাৱ আৰু ঈশ্বৰৰ বিষয়ে চিন্তাৰ উপস্থিতি, তেওঁৰ অস্তিত্ব আৰু ক্ষমতাৰ ওপৰত বিশ্বাস, বাইবেলৰ লেখাৰ উপৰিও এস্কেট’লজী<বিশ্লেষণ কৰে ৪> (অন্তকালৰ বিষয়ে অধ্যয়ন কৰা বিজ্ঞান) আৰু ধৰ্মসমূহ।

ধৰ্তত্ত্ব শব্দটো লেটিন ভাষাৰ “Theologia” ৰ পৰা আহিছে, যিটো “Theos ” ( ঈশ্বৰ) আৰু “লোগোছ” (অধ্যয়নৰ)। গ্ৰীক ভাষাৰ “Theologos” (দেৱতাৰ বিষয়ে কোৱা এজন)ৰ পৰাও একেই কথা লক্ষ্য কৰা হৈছে। এইবোৰ মূলতঃ ধৰ্মতত্ত্ব কি তাৰ সংজ্ঞা। গ্ৰীক চিন্তাধাৰাত এই শব্দটো প্ৰথমবাৰৰ বাবে প্লেটোৰ “The Republic” সংলাপত দেখা যায়।

See_also: উৰন্ত চচৰৰ সপোন দেখাৰ অৰ্থ কি?

সেয়েহে ধৰ্মতত্ত্ব হৈছে শতিকাজুৰি বিস্তৃত বিজ্ঞান, যাৰ চিন্তাধাৰাই ইয়াৰ সৈতে জড়িত পৰিঘটনাসমূহ অধ্যয়ন কৰাৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়ায় ঈশ্বৰৰ প্ৰতি আৰু জীৱনত আৰু সাৰ্বজনীন পৰিঘটনা আৰু সমাজৰ ৰূপান্তৰত তেওঁৰ প্ৰত্যক্ষ হস্তক্ষেপ।

সেয়েহে ইয়াৰ লগত প্ৰাকৃতিক চিহ্নিতকাৰী, মানুহৰ কাৰ্য্য, বিশ্বাস, মুক্তি, প্ৰসংগ আৰু বাইবেলৰ উদ্ধৃতিৰ অধ্যয়ন জড়িত হৈ আছে; লগতে ইতিহাসত গীৰ্জাসমূহে প্ৰয়োগ কৰা বিভিন্ন মতবাদ।

এইটো পুৰোহিত আৰু পাষ্টৰৰ বাবে এক মৌলিক পাঠ্যক্ৰম হিচাপে জনা যায়, কিন্তু পণ্ডিত হ'বলৈ আগ্ৰহী যিকোনো ব্যক্তিৰ বাবে মুকলিক্ষেত্ৰখনত।

জ্ঞানবিজ্ঞানৰ অৰ্থও চাওক।

ধৰ্মততত্ত্বৰ ভিতৰৰ ধাৰণা আৰু বিভাজন

যদিও তেওঁলোক সকলোৱে নেতৃত্ব দিয়ে ঈশ্বৰত্ব আৰু ৰীতি-নীতিৰ প্ৰভাৱৰ ওপৰত চিন্তা-চৰ্চাৰ প্ৰতি ধৰ্মততত্ত্ব একত্ৰিত নহয়। শাখা আৰু চিন্তা আৰু দৃষ্টিভংগীৰ ৰেখা ত বিস্তৃত হৈ কিছুমান বিভাজন আৰু প্ৰয়োগ আছে। সেইবোৰ হ'ল :

প্ৰাকৃতিক ধৰ্মতত্ত্ব : থমাছ একুইনাছৰ অধ্যয়নক পূৰ্বসূৰী হিচাপে লৈ ই চিন্তা আৰু যুক্তিৰ জৰিয়তে ঈশ্বৰক পৰীক্ষা আৰু অধ্যয়ন কৰে। একুইনাছ আছিল অৰ্ডাৰ অৱ প্ৰেচাৰ্ছৰ ইটালীয় ফ্ৰাইয়াৰ, যিয়ে অধ্যয়নৰ প্ৰতি থকা অতিশয় প্ৰশংসাৰ বাবে দৰ্শনকো প্ৰভাৱিত কৰিছিল।

See_also: অতিক্ৰমণীয়

প্ৰাকৃতিক ধৰ্মতত্ত্বৰ সম্পৰ্কে যুগ যুগ ধৰি কিছুমান পণ্ডিতে প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰা ধৰণে বিভাজন আৰু বিচ্ছিন্ন মতামত আছে , যুক্তিৰ দ্বাৰা ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব প্ৰমাণ কৰাৰ সম্ভাৱনা।

সংস্কাৰিত ধৰ্মতত্ত্ব : মাৰ্টিন লুথাৰৰ পৰা আৰম্ভ হৈছিল, এতিয়াও ১৫১৭ চনত, তেওঁৰ থিছিছৰ প্ৰচাৰৰ পিছত আৰু যিটোৰ উৎপত্তি হৈছিল সংস্কাৰ . আনহাতে, এই আন্দোলনে কেথলিক গীৰ্জাৰ প্ৰতি সংস্কাৰৰ সৃষ্টি কৰিছিল, যিটো মুক্ত চিন্তা আৰু গীৰ্জাৰ বাহিৰেও অন্য নিৰ্দেশনাৰ প্ৰচাৰৰ বিৰোধী আছিল।

আজি পেন্টেকোষ্টাল ধৰ্মতত্ত্ব হৈছে এই দিশৰ অন্যতম ফল: আধুনিক ধৰ্মতত্ত্ব নামেৰেও জনাজাত, প্ৰটেষ্টেণ্ট ধৰ্মৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি অধ্যয়নৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা আৰু কিছুমান ধৰ্মৰ দ্বাৰা ব্যাপকভাৱে প্ৰচাৰ কৰামুক্তি : মাৰ্ক্সবাদী প্ৰৱণতা থকা মানৱতাবাদী সোঁত, ধৰ্মতত্ত্ববিদ লিওনাৰ্ডো বফৰ কাম আৰু ধাৰণা যোগাযোগ মাধ্যমত প্ৰচাৰ হোৱাৰ পিছত ব্ৰাজিলত ইয়াৰ ব্যাপক প্ৰচাৰ হৈছিল, লগতে ইয়াৰ ফলত সৃষ্টি হোৱা সকলো বিতৰ্কও।

ইয়াত পৰীক্ষা কৰক নৈতিকতা ৰ ধাৰণাটোৰ বিষয়ে সকলো।

জন্ম জেনেজিঅ' ডাৰ্চি বফ কেথলিক গীৰ্জাৰ অৰ্ডাৰ অৱ ফ্ৰাইয়াৰ্ছ মাইনৰৰ সদস্য আছিল আৰু আজিকালি তেওঁ সম্পূৰ্ণৰূপে পৰিৱেশৰ বাবে উৎসৰ্গিত। বফে ধৰ্মতত্ত্বৰ ধাৰণা গঢ়ি তুলিছিল যাৰ ফলত তেওঁৰ বিৰুদ্ধে কেথলিক গীৰ্জাই গোচৰ ৰুজু কৰিছিল। সেই সময়ত কাৰ্ডিনেল জোচেফ ৰাট্জিংগাৰে (পিছলৈ পোপ ষোড়শ বেনেডিক্ট নিৰ্বাচিত) দাবী কৰিছিল যে বফৰ অধ্যয়নে গীৰ্জাৰ ধাৰণা আৰু মতবাদক বিপন্ন কৰি তুলিছে। কিছু সময়ৰ পিছত বফে তেওঁৰ পুৰোহিতৰ কৰ্তব্যৰ পৰা পদত্যাগ কৰে।

সমৃদ্ধি ধৰ্মতত্ত্ব : ইয়াক “ধনাত্মক স্বীকাৰোক্তি” বুলিও কোৱা হয়, বাইবেলৰ নীতিসমূহ গ্ৰন্থসমূহৰ অধ্যয়ন আৰু প্ৰয়োগ কৰে যিসকলে বিশ্বাস কৰে যে ঈশ্বৰে এই সামগ্ৰীসমূহ বিশ্বাসেৰে বিচৰাসকলক বিতৰণ কৰিব পাৰে, তেওঁলোকৰ বাবে শাৰীৰিক আৰু বস্তুগত মংগলৰ সৃষ্টি কৰে। কিছুমান নব্য-পেন্টেকোষ্টাল গীৰ্জাত (যেনে 'শান্তি আৰু জীৱন' আৰু 'ইউনিভাৰ্চেল অৱ দ্য কিংডম অৱ গড') যথেষ্ট প্ৰয়োগ কৰা ইয়াক আমেৰিকাৰ পাষ্টৰ এচেক উইলিয়াম কেনিয়নে সৃষ্টি কৰিছিল।

সমসাময়িক ধৰ্মতত্ত্ব<৪>: বৰ্তমানৰ ৰীতি-নীতি আৰু প্ৰয়োজন অনুসৰি দেখা দিয়ে। উদাহৰণস্বৰূপে মুক্তি আৰু সমৃদ্ধি ধৰ্মতত্ত্ব তুলনামূলকভাৱে নতুন সোঁত, আধুনিক যুগৰ চিন আৰু নাগৰিকৰ প্ৰয়োজনীয়তাঈশ্বৰৰ চিন্তাৰ জৰিয়তে তেওঁ বাস কৰা পৰিৱেশটো বুজি পোৱা আৰু অধ্যয়ন কৰাৰ বৰ্তমানৰ ধৰণ। এইবোৰৰ উপৰিও আন কিছুমান সূতাও আছে, যিবোৰ মানৱতাৰ প্ৰয়োজন অনুসৰি আৰু মূল্যবোধৰ পৰিৱৰ্তন আৰু ৰূপান্তৰৰ লগে লগে সৃষ্টি হৈছে।

বৰ্তমান সেয়েহে নাৰীবাদী ধৰ্মতত্ত্বৰ বিষয়ে শুনাটো ইতিমধ্যে সম্ভৱ হৈছে, উদাহৰণস্বৰূপে; বা আনকি নগৰীয়া ধৰ্মতত্ত্ব আৰু নৈতিক ধৰ্মতত্ত্বও। এই সকলোবোৰ সমসাময়িক ধৰ্মতত্ত্বৰ উদাহৰণ।

ধতত্ত্ব পাঠ্যক্ৰম

যিকোনো বিজ্ঞানৰ দৰেই বিশ্ববিদ্যালয়ত ধৰ্মতত্ত্বক পেছাদাৰী কৰি অধ্যয়ন কৰাটো সম্ভৱ। ধৰ্মতত্ত্বৰ পাঠ্যক্ৰম বা “ধৰ্ম বিজ্ঞান”ত পবিত্ৰ গ্ৰন্থৰ অধ্যয়ন গভীৰ কৰাৰ উপৰিও বিভিন্ন ধৰ্মৰ সমাজবিজ্ঞান আৰু নৃতত্ত্বিক বিশ্লেষণত গুৰুত্ব দিয়া হয়। পাঠ্যক্ৰমৰ গড় সময় চাৰি বছৰ।

আজিকালি মুখামুখি ধৰ্মতত্ত্বৰ পাঠ্যক্ৰমৰ উপৰিও দূৰৈত ধৰ্তত্ত্ব অধ্যয়ন কৰাটোও সম্ভৱ । পেছাদাৰীজনে বিভিন্ন সংস্থা, এন জি অ’ত কাম কৰিব পাৰে, পুৰোহিত বা পাষ্টৰ হ’ব পাৰে, ৰাজহুৱা সংগঠন বা মানুহক পৰামৰ্শ দিব পাৰে, আনকি স্কুল বা বিশ্ববিদ্যালয়ত ধৰ্মীয় শিক্ষা আৰু দৰ্শনৰ অধ্যাপক হিচাপেও কাম কৰিব পাৰে।

ধৰ্মতত্ত্বৰ অৰ্থ হৈছে দৰ্শন শ্ৰেণী

এইটোও চাওক:

  • আধ্যাত্মিকতাবিজ্ঞানৰ অৰ্থ
  • সমাজবিজ্ঞানৰ অৰ্থ
  • জ্ঞানবিজ্ঞানৰ অৰ্থ
  • জ্ঞানবিজ্ঞানৰ অৰ্থ
  • নৈতিকতাৰ অৰ্থ

David Ball

ডেভিদ বল এজন নিপুণ লেখক আৰু চিন্তাবিদ আৰু তেওঁৰ দৰ্শন, সমাজবিজ্ঞান আৰু মনোবিজ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰসমূহ অন্বেষণৰ প্ৰতি আকৰ্ষণ আছে। মানৱ অভিজ্ঞতাৰ জটিলতাৰ প্ৰতি গভীৰ কৌতুহলৰ সৈতে ডেভিদে মনৰ জটিলতা আৰু ভাষা আৰু সমাজৰ সৈতে ইয়াৰ সংযোগ উন্মোচনৰ বাবে নিজৰ জীৱন উৎসৰ্গা কৰিছে।ডেভিদে পি এইচ ডি ডিগ্ৰী লাভ কৰিছে। তেখেতে অস্তিত্ববাদ আৰু ভাষা দৰ্শনৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছিল। তেওঁৰ শৈক্ষিক যাত্ৰাই তেওঁক মানৱ স্বভাৱৰ গভীৰ বুজাবুজিৰে সজ্জিত কৰিছে, যাৰ ফলত তেওঁ জটিল ধাৰণাসমূহ স্পষ্ট আৰু সম্পৰ্কীয়ভাৱে উপস্থাপন কৰিব পাৰে।ডেভিদে তেওঁৰ সমগ্ৰ কেৰিয়াৰত দৰ্শন, সমাজবিজ্ঞান আৰু মনোবিজ্ঞানৰ গভীৰতালৈ ডুব যোৱা বহুতো চিন্তা-উদ্দীপক প্ৰবন্ধ আৰু ৰচনা লিখিছে। তেওঁৰ ৰচনাত চেতনা, পৰিচয়, সামাজিক গাঁথনি, সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ, আৰু মানুহৰ আচৰণক পৰিচালিত কৰা ব্যৱস্থা আদি বিভিন্ন বিষয়ৰ ওপৰত চকু ৰাখিছে।তেওঁৰ বিদ্বান সাধনাৰ বাহিৰেও ডেভিদে এই শাখাসমূহৰ মাজত জটিল সংযোগ বোৱা ক্ষমতাৰ বাবে শ্ৰদ্ধা কৰা হয়, যিয়ে পাঠকসকলক মানৱ অৱস্থাৰ গতিশীলতাৰ ওপৰত এক সামগ্ৰিক দৃষ্টিভংগী প্ৰদান কৰে। তেওঁৰ লেখাই দাৰ্শনিক ধাৰণাসমূহক সমাজবিজ্ঞানসন্মত পৰ্যবেক্ষণ আৰু মানসিক তত্ত্বৰ সৈতে উজ্জ্বলভাৱে একত্ৰিত কৰিছে, পাঠকসকলক আমাৰ চিন্তা, কাৰ্য্য আৰু পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপক গঢ় দিয়া অন্তৰ্নিহিত শক্তিসমূহ অন্বেষণ কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনাইছে।বিমূৰ্ত ব্লগ লেখক হিচাপে - দৰ্শন,সমাজবিজ্ঞান আৰু মনোবিজ্ঞান, ডেভিদে বৌদ্ধিক বক্তৃতাক লালন-পালন কৰা আৰু এই আন্তঃসংযোগী ক্ষেত্ৰসমূহৰ মাজৰ জটিল আন্তঃক্ৰিয়াৰ গভীৰ বুজাবুজিৰ প্ৰসাৰ ঘটাবলৈ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ। তেওঁৰ পোষ্টসমূহে পাঠকসকলক চিন্তা-উদ্দীপক ধাৰণাসমূহৰ সৈতে জড়িত হোৱাৰ সুযোগ প্ৰদান কৰে, অনুমানসমূহক প্ৰত্যাহ্বান জনায়, আৰু তেওঁলোকৰ বৌদ্ধিক দিগন্ত সম্প্ৰসাৰণ কৰে।তেওঁৰ বাকপটু লেখা শৈলী আৰু গভীৰ অন্তৰ্দৃষ্টিৰে ডেভিদ বল নিঃসন্দেহে দৰ্শন, সমাজবিজ্ঞান আৰু মনোবিজ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰখনৰ এজন জ্ঞানী পথ প্ৰদৰ্শক। তেওঁৰ ব্লগটোৰ লক্ষ্য হৈছে পাঠকসকলক নিজৰ আত্মনিৰীক্ষণ আৰু সমালোচনাত্মক পৰীক্ষাৰ যাত্ৰাত নামিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰা, যাৰ ফলত শেষত নিজকে আৰু আমাৰ চৌপাশৰ জগতখনৰ বিষয়ে ভালদৰে বুজিব পৰা যাব।