ئىلاھىيەتنىڭ مەنىسى

 ئىلاھىيەتنىڭ مەنىسى

David Ball

مەزمۇن جەدۋىلى

تېئولوگىيە دېگەن نېمە؟ 5>> 4> (ئاخىر زاماننى تەتقىق قىلىدىغان ئىلىم) ۋە دىنلار. تەڭرى) ۋە «لوگوس» (تەتقىقات). گرېتسىيەدىكى «ئىلاھىيەتشۇناس» (ئىلاھلار ھەققىدە سۆزلەيدىغان) دىنمۇ ئوخشاش. بۇلار ئاساسەن ئىلاھىيەتنىڭ ئېنىقلىمىسى. گرېتسىيە تەپەككۇرىدا ، بۇ ئاتالغۇ ئەپلاتون يازغان «جۇمھۇرىيەت» دىئالوگىدا تۇنجى قېتىم كۆرۈلىدۇ. خۇداغا ۋە ئۇنىڭ ھاياتقا ۋە ئالەمشۇمۇل ۋەقەلەرگە ۋە جەمئىيەتنىڭ ئۆزگىرىشىگە بىۋاسىتە ئارىلىشىشى. شۇنداقلا چېركاۋلار تارىختىن بۇيان قوللانغان تۈرلۈك تەلىماتلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.بۇ رايوندا.

تارقىلىشچان كېسەللىكنىڭ مەنىسىنىمۇ كۆرۈڭ. ئىلاھلىق ۋە ئۆرپ-ئادەتنىڭ تەسىرى ھەققىدە ئويلىنىش ئۈچۈن ، ئىلاھىيەت بىرلىككە كەلمىگەن. شاخلارغا ۋە پىكىر ۋە ئۇسۇللارغا كېڭەيگەن ، بۇ يەردە بەزى بۆلۈنۈش ۋە قوللىنىشچان پروگراممىلار بار. ئۇلار بولسا: ئاكۋىناس ۋەز-نەسىھەتچىلەر ئوردىنىنىڭ ئىتالىيەلىك قورۇمىسى بولۇپ ، ئۇ تەتقىقاتنى ئىنتايىن قەدىرلىگەنلىكى ئۈچۈن ، پەلسەپەگىمۇ تەسىر كۆرسەتكەن. ، ئەقىل ئارقىلىق تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقىنى ئىسپاتلاش مۇمكىنچىلىكى. ئىسلاھات. يەنە بىر تەرەپتىن ، بۇ ھەرىكەت كاتولىك چېركاۋىنىڭ Counter ئىسلاھاتىنى پەيدا قىلدى ، بۇ ئەركىن پىكىر ۋە چېركاۋنىڭ ئۆزىدىن باشقا كۆرسەتمىلەرنى تەشۋىق قىلىشقا قارشى ئىدى.

بۈگۈنكى كۈندە بەشبۇرجەكلىك ئىلاھىيەت بۇ يۆنىلىشنىڭ مېۋىلىرىنىڭ بىرى: زامانىۋى ئىلاھىيەت دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، ئۇ پروتېستانت دىنىنى ئاساس قىلغان ۋە بەزى دىنلار تەرىپىدىن كەڭ تارقالغان تەتقىقاتلارغا مەركەزلەشكەن.

ئىلاھىيەتشۇناسلىقئازادلىق : ماركسىزملىق يۈزلىنىش بىلەن ئىنسانپەرۋەرلىك ئېقىمى ، ئۇ بىرازىلىيەدە ئىلاھىيەتشۇناس لېئوناردو بوفنىڭ ئەسەرلىرى ۋە ئىدىيىلىرى ئالاقە قاناللىرىدا تارقىتىلغاندىن كېيىن ، شۇنداقلا ئۇ كەلتۈرۈپ چىقارغان بارلىق تالاش-تارتىشلار كەڭ تارقالغان.

بۇ يەردىن ئەخلاق ئۇقۇمىغا مۇناسىۋەتلىك ھەممە نەرسىنى تەكشۈرۈپ بېقىڭ. مۇھىت ئاسراش ئىشلىرىغا بېغىشلانغان. بوف ئىلاھىيەت ئۇقۇمىنى تەرەققىي قىلدۇرۇپ ، ئۇنى كاتولىك چېركاۋىنىڭ دەۋا قىلىشىغا ئېرىشتۈردى. ئەينى ۋاقىتتا ، كاردىنال جوسېف راتزىنگېر (كېيىن سايلانغان پاپا بېنېدىك XVI) بوفنىڭ تەتقىقاتىنىڭ چېركاۋ ئۇقۇمى ۋە تەلىماتىغا خەتەر ئېلىپ كەلگەنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويدى. بوف بىر مەزگىلدىن كېيىن روھانىيلىق ۋەزىپىسىدىن ئىستىپا بەردى. تەڭرىنىڭ بۇ ماللارنى ئىمانى تەلەپ قىلغانلارغا تارقىتىپ بېرەلەيدىغانلىقىغا ئىشىنىدىغانلار ئۈچۈن جىسمانىي ۋە ماددىي ساغلاملىق يارىتىڭ. بىر قىسىم يېڭى بەشبۇرجەكلىك چېركاۋلاردا خېلى قوللىنىلدى (مەسىلەن «تىنچلىق ۋە ھايات» ۋە «خۇدا پادىشاھلىقىنىڭ ئۇنىۋېرساللىقى») ، ئۇ ئامېرىكىلىق پوپ ئېسسېك ۋىليام كېنيون تەرىپىدىن ئىجاد قىلىنغان.

ھازىرقى زامان ئىلاھىيىتى : ھازىرقى ئۆرپ-ئادەت ۋە ئېھتىياجغا ئاساسەن كۆرۈنىدۇ. مەسىلەن ، ئازادلىق ۋە گۈللىنىش ئىلاھىيىتى بىر قەدەر يېڭى ئېقىن ، زامانىۋى دەۋرنىڭ ئالامەتلىرى ۋە پۇقرالارنىڭ ئېھتىياجى.ئۇنىڭ خۇدانى ئويلاش ئارقىلىق ياشايدىغان مۇھىتنى چۈشىنىش ۋە تەتقىق قىلىش ئۇسۇلى. بۇلاردىن باشقا ، يەنە ئىنسانىيەتنىڭ ئېھتىياجىغا ئاساسەن بارلىققا كەلگەن ۋە قىممەت قارىشىنىڭ ئۆزگىرىشى ۋە ئۆزگىرىشى بىلەن بارلىققا كەلگەن باشقا تاللار بار.

بۈگۈنكى كۈندە ، ئاياللار ئىلاھىيەت نەزەرىيىسىنى ئاڭلاش ئاللىبۇرۇن مۇمكىن. مەسىلەن; ھەتتا شەھەر ئىلاھىيىتى ۋە ئەخلاق ئىلاھىيىتى. بۇلارنىڭ ھەممىسى ھازىرقى زامان ئىلاھىيەتنىڭ مىساللىرى. ئىلاھىيەت دەرسلىكى ياكى «دىنىي ئىلىملەر» مۇقەددەس تېكىستلەرنى تەتقىق قىلىشنى چوڭقۇرلاشتۇرغاندىن باشقا ، ئوخشىمىغان دىنلارنىڭ جەمئىيەتشۇناسلىق ۋە ئىنسانشۇناسلىق ئانالىزىنى تەكىتلەيدۇ. بۇ دەرسنىڭ ئوتتۇرىچە ۋاقتى تۆت يىل. بۇ كەسپىي خادىم ئوخشىمىغان تەشكىلاتلاردا ، ئاممىۋى تەشكىلاتلاردا خىزمەت قىلالايدۇ ، پوپ ياكى پوپ بولالايدۇ ، ئاممىۋى تەشكىلاتلارغا ياكى كىشىلەرگە نەسىھەت قىلالايدۇ ، ھەتتا مەكتەپ ياكى ئۇنىۋېرسىتېتلاردا دىنىي ئوقۇتۇش ۋە پەلسەپە پروفېسسورى بولالايدۇ.

ئىلاھىيەتنىڭ مەنىسى پەلسەپە تۈرى

قاراڭ: ئورمان ھەققىدە چۈش كۆرۈش نېمىدىن دېرەك بېرىدۇ؟

يەنە كۆرۈڭ:

قاراڭ: ئوبرازلىق تىلنىڭ مەنىسى
  • مېتافىزىكىنىڭ مەنىسى
  • جەمئىيەتشۇناسلىقنىڭ مەنىسى
  • تارقىلىشچان كېسەللىكنىڭ مەنىسى
  • تارقىلىشچان كېسەللىكنىڭ مەنىسى
  • ئەخلاقنىڭ مەنىسى

David Ball

داۋىد بال پەلسەپە ، جەمئىيەتشۇناسلىق ۋە پىسخولوگىيە ساھەلىرى ئۈستىدە ئىزدىنىشكە ھېرىسمەن يازغۇچى ۋە مۇتەپەككۇر. داۋىد ئىنسانىيەت تەجرىبىسىنىڭ ئىنچىكە نۇقتىلىرىغا بولغان چوڭقۇر قىزىقىشى بىلەن ھاياتىنى زېھىننىڭ مۇرەككەپلىكى ۋە ئۇنىڭ تىل ۋە جەمئىيەت بىلەن بولغان باغلىنىشىنى يېشىشكە بېغىشلىدى.داۋىد دوكتورلۇق ئۇنۋانىغا ئېرىشتى. ئۇ مەۋجۇتلۇق ۋە تىل پەلسەپىسىگە ئەھمىيەت بەرگەن داڭلىق ئۇنىۋېرسىتېتنىڭ پەلسەپەسىدە. ئۇنىڭ ئوقۇش سەپىرى ئۇنىڭغا ئىنسان تەبىئىتىنى چوڭقۇر چۈشىنىش بىلەن تەمىنلەپ ، مۇرەككەپ ئىدىيىلەرنى ئېنىق ۋە ماس ھالدا ئوتتۇرىغا قويالايدۇ.داۋىد كەسپىي ھاياتىدا پەلسەپە ، جەمئىيەتشۇناسلىق ۋە پىسخولوگىيەنىڭ چوڭقۇرلۇقىغا چوڭقۇر چۆكۈپ كەتكەن نۇرغۇن كىشىنى ئويغا سالىدىغان ماقالە ۋە ماقالىلەرنى يازغان. ئۇنىڭ ئەسىرى ئاڭ ، كىملىك ​​، ئىجتىمائىي قۇرۇلما ، مەدەنىيەت قىممىتى ۋە ئىنسانلارنىڭ ھەرىكىتىنى ئىلگىرى سۈرىدىغان مېخانىزم قاتارلىق كۆپ خىل تېمىلارنى تەكشۈردى.داۋىد ئۆزىنىڭ ئىلمىي ئىزدىنىشىدىن باشقا ، ئۆزىنىڭ بۇ پەنلەر ئوتتۇرىسىدىكى مۇرەككەپ باغلىنىشنى توقۇش ئىقتىدارى بىلەن ھۆرمەتكە سازاۋەر بولۇپ ، ئوقۇرمەنلەرنى ئىنسانلارنىڭ ئەھۋالىنىڭ ھەرىكەتچانلىقى ھەققىدە ئەتراپلىق كۆز قاراش بىلەن تەمىنلەيدۇ. ئۇنىڭ يازغانلىرى پەلسەپە ئۇقۇمىنى جەمئىيەتشۇناسلىق كۆزىتىش ۋە پىسخىكا نەزەرىيىسى بىلەن پارلاق بىرلەشتۈرگەن بولۇپ ، ئوقۇرمەنلەرنى بىزنىڭ ئوي-پىكىر ، ھەرىكىتىمىز ۋە ئۆز-ئارا تەسىرنى شەكىللەندۈرىدىغان ئاساسىي كۈچلەرنى تەتقىق قىلىشقا تەكلىپ قىلغان.ئابستراكت بىلوگنىڭ ئاپتورى بولۇش سۈپىتى بىلەن - پەلسەپە ،جەمئىيەتشۇناسلىق ۋە پىسخولوگىيە ، داۋىد ئەقلىي نۇتۇق سۆزلەش ۋە بۇ ئۆز-ئارا مۇناسىۋەتلىك ساھەلەرنىڭ مۇرەككەپ ئۆز-ئارا چۈشىنىشىنى ئىلگىرى سۈرۈشكە ۋەدە بېرىدۇ. ئۇنىڭ يازمىلىرى ئوقۇرمەنلەرنى ئويغا سالىدىغان پىكىرلەر بىلەن شۇغۇللىنىش ، پەرەزگە جەڭ ئېلان قىلىش ۋە ئەقلىي نەزەر دائىرىسىنى كېڭەيتىش پۇرسىتى بىلەن تەمىنلەيدۇ.داۋىد توپ ئۆزىنىڭ يېزىقچىلىق ئۇسلۇبى ۋە چوڭقۇر چۈشەنچىسى بىلەن شۈبھىسىزكى پەلسەپە ، جەمئىيەتشۇناسلىق ۋە پىسخولوگىيە ساھەسىدىكى بىلىملىك ​​يېتەكچى. ئۇنىڭ بىلوگى ئوقۇرمەنلەرنى ئىلھاملاندۇرۇش ۋە تەنقىدىي تەكشۈرۈش سەپىرىگە ئاتلىنىشقا ئىلھاملاندۇرۇپ ، ئاخىرىدا ئۆزىمىزنى ۋە ئەتراپىمىزدىكى دۇنيانى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنىشكە يېتەكلەيدۇ.