Deontoleg

 Deontoleg

David Ball

Deontoleg yn enw benywaidd. Mae ei darddiad yn gyfuniad o'r Groeg deon , sy'n golygu “dyletswydd, rhwymedigaeth”, a logia , sy'n golygu “cytundeb, disgwrs”.

Ystyr Mae Deontoleg yn cyfeirio at athroniaeth sy'n cyd-fynd ag athroniaeth foesol gyfoes, a'i hystyr yw gwyddor dyletswydd a rhwymedigaeth .

Cym Am y rheswm hwn, gelwir deontoleg yn aml yn “Damcaniaeth Dyletswydd”.

Hynny yw, gellir crynhoi deontoleg fel dosbarth o gytuniad neu ddisgyblaeth sy'n canolbwyntio ar ddadansoddi dyletswyddau a gwerthoedd

0>Mae fel damcaniaeth am ddewisiadau pobl, beth sy'n angenrheidiol yn foesola beth sy'n llywio'r hyn sydd wir angen ei wneud.

Dywedir bod deontoleg yn cwmpasu'r hyn a elwir yn moeseg normadol – athroniaeth sy'n mynegi'r hyn y dylid ei ystyried yn “dda” a'r hyn y dylid ei gymhwyso fel rhywbeth drwg/negyddol).

Enghraifft glir yw egluro y gall pob proffesiwn neu grefft gael ei rai ei hun deontoleg, a fydd yn nodi beth yw dyletswydd pob unigolyn. Mae hyn yn golygu y gall pob gweithiwr proffesiynol, o bob proffesiwn, gael ei set o egwyddorion a rheolau ymddygiad neu ddyletswyddau, sy'n helpu i reoleiddio'r proffesiwn, gan ystyried Cod Moeseg y categori proffesiynol.

Ar gyfer gweithwyr proffesiynol , deontolegyn ymwneud â normau a sefydlwyd trwy gywiro bwriadau, gweithredoedd, dyletswyddau, hawliau ac egwyddorion ac nid gan foesoldeb.

Gweld hefyd: Beth mae'n ei olygu i freuddwydio am gyllell?

Fel rheol gyffredinol, mae codau deontolegol yn seiliedig ar y datganiadau cyffredinol gwych, gan ymdrechu i gyfieithu teimlad moesegol a wedi eu mynegi trwy y rhai hyn, gan eu cyfaddasu hefyd yn ol nodwedd pob gwlad a grŵp proffesedig.

Dywedir mai creawdwr y syniad hwn oedd yr athronydd Jeremy Bentham, yn y flwyddyn 1834, a sylwodd ar y gangen o Mr. moeseg lle byddai gwrthrych yr astudiaeth yn sylfaen i ddyletswydd a normau.

Yn ogystal â'r creawdwr Bentham, cyfrannodd Immanuel Kant hefyd at ddeontoleg, gan rannu'r athroniaeth hon yn ddau gysyniad: rheswm ymarferol a rhyddid.<5

Yn ôl Kant, mae gweithredu allan o ddyletswydd yn ffordd o roi ei gwerth moesol i'r ddeddf, sy'n egluro mai trwy ewyllys rydd yn unig y byddai perffeithrwydd moesol yn cael ei gyflawni.

Gyda llaw, deontoleg fel mae'r cyfan yn cwmpasu egwyddorion rhesymegol, gwleidyddol a chyfreithiol, sy'n ymwneud â'r egwyddor o driniaeth gyfartal, er enghraifft, yn ogystal â'r egwyddor resymegol o ddarganfod y gwir am rywbeth.

Y mae hefyd yr egwyddor wleidyddol lle ceisir cydbwysedd mewn cymdeithas pan gyflawnir gwarant gymdeithasol hawliau.

O ystyried Brasil, mae'n amlwg bod egwyddorion epistemolegol yn bresennol yng Nghyfansoddiad Ffederal 1988, yn ogystal â'regwyddor teyrngarwch gweithdrefnol a'r egwyddor o radd ddwbl o awdurdodaeth.

Gweld hefyd: Beth mae'n ei olygu i freuddwydio am neidr?

Yn amlwg, mae deontoleg yn gwneud asesiad o ddyletswyddau mewnol pob person, hynny yw, o'r hyn y mae'n rhaid ei wneud neu ei osgoi mewn perthynas â beth yw eu cydwybod dweud wrthych.

Deontoleg gyfreithiol

Deontoleg gyfreithiol yw'r enw ar y wyddoniaeth sy'n gofalu yn union am ddyletswyddau a hawliau gweithwyr proffesiynol sy'n ymwneud â chyfiawnder.

Yn yr achos hwn, mae gweithwyr proffesiynol sy'n cwmpasu deontoleg gyfreithiol yn farnwyr, barnwyr, cyfreithwyr, ac ati.

David Ball

Mae David Ball yn awdur a meddyliwr medrus sydd ag angerdd am archwilio meysydd athroniaeth, cymdeithaseg a seicoleg. Gyda chwilfrydedd dwfn am gymhlethdodau’r profiad dynol, mae David wedi cysegru ei fywyd i ddatrys cymhlethdodau’r meddwl a’i gysylltiad ag iaith a chymdeithas.Mae gan David Ph.D. mewn Athroniaeth o brifysgol fawreddog lle canolbwyntiodd ar ddirfodolaeth ac athroniaeth iaith. Mae ei daith academaidd wedi rhoi iddo ddealltwriaeth ddofn o’r natur ddynol, gan ganiatáu iddo gyflwyno syniadau cymhleth mewn modd clir a chyfnewidiol.Trwy gydol ei yrfa, mae David wedi ysgrifennu nifer o erthyglau a thraethodau sy'n ysgogi'r meddwl sy'n ymchwilio i ddyfnderoedd athroniaeth, cymdeithaseg a seicoleg. Mae ei waith yn craffu ar bynciau amrywiol megis ymwybyddiaeth, hunaniaeth, strwythurau cymdeithasol, gwerthoedd diwylliannol, a'r mecanweithiau sy'n gyrru ymddygiad dynol.Y tu hwnt i'w weithgareddau ysgolheigaidd, mae David yn cael ei barchu am ei allu i wau cysylltiadau cywrain rhwng y disgyblaethau hyn, gan roi persbectif cyfannol i ddarllenwyr ar ddeinameg y cyflwr dynol. Mae ei waith ysgrifennu yn integreiddio cysyniadau athronyddol yn wych ag arsylwadau cymdeithasegol a damcaniaethau seicolegol, gan wahodd darllenwyr i archwilio’r grymoedd gwaelodol sy’n siapio ein meddyliau, ein gweithredoedd, a’n rhyngweithiadau.Fel awdur y blog o haniaethol - Athroniaeth,Cymdeithaseg a Seicoleg, mae David wedi ymrwymo i feithrin disgwrs deallusol a hyrwyddo dealltwriaeth ddyfnach o'r cydadwaith cywrain rhwng y meysydd cydgysylltiedig hyn. Mae ei swyddi yn cynnig cyfle i ddarllenwyr ymgysylltu â syniadau sy’n ysgogi’r meddwl, herio rhagdybiaethau, ac ehangu eu gorwelion deallusol.Gyda’i arddull ysgrifennu huawdl a’i fewnwelediadau dwys, heb os, mae David Ball yn ganllaw gwybodus ym myd athroniaeth, cymdeithaseg a seicoleg. Nod ei flog yw ysbrydoli darllenwyr i gychwyn ar eu teithiau eu hunain o fewnsylliad ac archwiliad beirniadol, gan arwain yn y pen draw at well dealltwriaeth ohonom ein hunain a'r byd o'n cwmpas.