ডিঅ’নট’লজী

 ডিঅ’নট’লজী

David Ball

বিষয়বস্তুৰ তালিকা

দেৱতাবিজ্ঞান হৈছে এটা নাৰীলিঙ্গ বিশেষ্য। ইয়াৰ উৎপত্তি গ্ৰীক deon , যাৰ অৰ্থ “কৰ্তব্য, বাধ্যবাধকতা”, আৰু logia , যাৰ অৰ্থ “সন্ধি, বক্তৃতা”ৰ সংমিশ্ৰণ।

অৰ্থৰ... ডিয়ন্টোলজিয়ে সমসাময়িক নৈতিক দৰ্শনৰ অংশ হিচাপে খাপ খোৱা দৰ্শনক বুজায়, যাৰ অৰ্থ হৈছে কৰ্তব্য আৰু বাধ্যবাধকতাৰ বিজ্ঞান

Eng এই কাৰণে, ডিঅ'ণ্ট'লজীক প্ৰায়ে “কৰ্তব্য তত্ত্ব” বুলি কোৱা হয়।

অৰ্থাৎ ডিঅ'ণ্ট'লজীক কৰ্তব্য আৰু মূল্যবোধৰ বিশ্লেষণৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা সন্ধি বা অনুশাসনৰ এটা শ্ৰেণী হিচাপে সামৰি ল'ব পাৰি 0>এইটো মানুহৰ পছন্দ, নৈতিকভাৱে কি প্ৰয়োজনীয় আৰু কিহে প্ৰকৃততে কি কৰিব লাগিব তাৰ পথ প্ৰদৰ্শনৰ কাম কৰে, সেই বিষয়ে এটা তত্ত্বৰ দৰে।

কোৱা হয় যে দ্বায়িত্ববিজ্ঞানে বুলি কোৱা বস্তুটোক সামৰি লৈছে ethics normative – যিটো দৰ্শনে কিক “ভাল” বুলি ধৰিব লাগে আৰু কিক বেয়া/ঋণাত্মক কিবা এটা হিচাপে যোগ্যতা অৰ্জন কৰিব লাগে সেই কথা প্ৰকাশ কৰে)।

এটা স্পষ্ট উদাহৰণ হ’ল প্ৰতিটো বৃত্তি বা শিল্পৰ নিজস্ব হ’ব পাৰে বুলি ব্যাখ্যা কৰা deontology, যিয়ে প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ কৰ্তব্য কি সেইটো সূচাব। অৰ্থাৎ প্ৰতিজন পেছাদাৰীয়ে, প্ৰতিটো বৃত্তিৰ পৰা, নিজৰ নিজৰ নীতি আৰু আচৰণৰ নিয়ম বা কৰ্তব্যৰ গোট থাকিব পাৰে, যিয়ে পেছাদাৰী শ্ৰেণীৰ নৈতিকতা সংহিতাক লক্ষ্য কৰি পেছাটোক নিয়ন্ত্ৰণ কৰাত সহায় কৰে।

পেছাদাৰীসকলৰ বাবে , ধৰ্মতত্ত্বউদ্দেশ্য, কাৰ্য্য, কৰ্তব্য, অধিকাৰ আৰু নীতিৰ সংশোধনৰ দ্বাৰা স্থাপন কৰা নীতি-নিয়মসমূহ জড়িত হৈ থাকে আৰু নৈতিকতাৰ দ্বাৰা নহয়।

সাধাৰণ নিয়ম অনুসৰি, নৈতিকতাবিজ্ঞানৰ সংহিতাসমূহ মহান সাৰ্বজনীন ঘোষণাসমূহৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠে, নৈতিক আৱেগক অনুবাদ কৰাৰ বাবে চেষ্টা কৰা হয় আৰু এইবোৰৰ জৰিয়তে প্ৰকাশ কৰা হৈছিল, প্ৰতিখন দেশ আৰু পেছাদাৰী গোটৰ বৈশিষ্ট্য অনুসৰিও খাপ খুৱাই লোৱা হৈছিল।

কোৱা হয় যে এই ধাৰণাটোৰ সৃষ্টিকৰ্তা আছিল দাৰ্শনিক জেৰেমি বেনথাম, ১৮৩৪ চনত, যিয়ে ৰ শাখাটোৰ ওপৰত মন্তব্য কৰিছিল নৈতিকতা য'ত অধ্যয়নৰ বস্তু হ'ব কৰ্তব্য আৰু নীতি-নিয়মৰ ভেটি।

সৃষ্টিকৰ্তা বেনথামৰ উপৰিও ইমানুৱেল কাণ্টে ধৰ্মতত্ত্বৰ ক্ষেত্ৰতো অৰিহণা যোগাইছিল, এই দৰ্শনক দুটা ধাৰণাত ভাগ কৰিছিল: ব্যৱহাৰিক যুক্তি আৰু স্বাধীনতা।

কাণ্টৰ মতে কৰ্তব্যৰ বাহিৰত কাম কৰাটো হৈছে কাৰ্য্যটোক ইয়াৰ নৈতিক মূল্য দিয়াৰ এক উপায়, যিয়ে ব্যাখ্যা কৰে যে নৈতিক নিখুঁততা কেৱল মুক্ত ইচ্ছাৰ দ্বাৰাহে লাভ কৰা হ’ব।

বাইদেউ, ডিঅ’ণ্ট’লজী ক গোটেই যুক্তিসংগত, ৰাজনৈতিক আৰু আইনী নীতিসমূহ সামৰি লয়, য'ত উদাহৰণস্বৰূপে সমান ব্যৱহাৰৰ নীতিৰ লগতে কিবা এটাৰ সত্য আৱিষ্কাৰ কৰাৰ যুক্তিসংগত নীতিও জড়িত হৈ থাকে।

See_also: ক’লা চৰাইৰ সপোন দেখাৰ অৰ্থ কি?

ৰাজনৈতিক নীতিও আছে য'ত ভাৰসাম্য বিচৰা হয় ব্ৰাজিলৰ কথা মনত ৰাখিলে স্পষ্ট যে ১৯৮৮ চনৰ ফেডাৰেল সংবিধানত জ্ঞানতাত্ত্বিক নীতি উপস্থিত আছে, লগতে...প্ৰক্ৰিয়াগত আনুগত্যৰ নীতি আৰু দ্বৈত মাত্ৰাৰ অধিকাৰক্ষেত্ৰৰ নীতি।

স্পষ্টভাৱে, ধৰ্মতত্ত্বই প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ আভ্যন্তৰীণ কৰ্তব্যৰ মূল্যায়ন কৰে, অৰ্থাৎ তেওঁলোকৰ বিবেক কি তাৰ সম্পৰ্কত কি কৰিব লাগিব বা এৰাই চলিব লাগিব আপোনাক কোৱা হৈছে।

আইনী ধৰ্মতত্ত্ব

আইনী ধৰ্মতত্ত্ব হৈছে সেই বিজ্ঞানৰ নাম যিয়ে ন্যায়ৰ সৈতে জড়িত পেছাদাৰীসকলৰ কৰ্তব্য আৰু অধিকাৰৰ যত্ন লোৱাত কাম কৰে।

See_also: হাতৰ সপোন দেখাৰ অৰ্থ কি?

এই ক্ষেত্ৰত আইনী ডিঅ’ণ্ট’লজীক সামৰি লোৱা পেছাদাৰীসকল হৈছে বিচাৰক, বিচাৰক, উকীল আদি

David Ball

ডেভিদ বল এজন নিপুণ লেখক আৰু চিন্তাবিদ আৰু তেওঁৰ দৰ্শন, সমাজবিজ্ঞান আৰু মনোবিজ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰসমূহ অন্বেষণৰ প্ৰতি আকৰ্ষণ আছে। মানৱ অভিজ্ঞতাৰ জটিলতাৰ প্ৰতি গভীৰ কৌতুহলৰ সৈতে ডেভিদে মনৰ জটিলতা আৰু ভাষা আৰু সমাজৰ সৈতে ইয়াৰ সংযোগ উন্মোচনৰ বাবে নিজৰ জীৱন উৎসৰ্গা কৰিছে।ডেভিদে পি এইচ ডি ডিগ্ৰী লাভ কৰিছে। তেখেতে অস্তিত্ববাদ আৰু ভাষা দৰ্শনৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছিল। তেওঁৰ শৈক্ষিক যাত্ৰাই তেওঁক মানৱ স্বভাৱৰ গভীৰ বুজাবুজিৰে সজ্জিত কৰিছে, যাৰ ফলত তেওঁ জটিল ধাৰণাসমূহ স্পষ্ট আৰু সম্পৰ্কীয়ভাৱে উপস্থাপন কৰিব পাৰে।ডেভিদে তেওঁৰ সমগ্ৰ কেৰিয়াৰত দৰ্শন, সমাজবিজ্ঞান আৰু মনোবিজ্ঞানৰ গভীৰতালৈ ডুব যোৱা বহুতো চিন্তা-উদ্দীপক প্ৰবন্ধ আৰু ৰচনা লিখিছে। তেওঁৰ ৰচনাত চেতনা, পৰিচয়, সামাজিক গাঁথনি, সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ, আৰু মানুহৰ আচৰণক পৰিচালিত কৰা ব্যৱস্থা আদি বিভিন্ন বিষয়ৰ ওপৰত চকু ৰাখিছে।তেওঁৰ বিদ্বান সাধনাৰ বাহিৰেও ডেভিদে এই শাখাসমূহৰ মাজত জটিল সংযোগ বোৱা ক্ষমতাৰ বাবে শ্ৰদ্ধা কৰা হয়, যিয়ে পাঠকসকলক মানৱ অৱস্থাৰ গতিশীলতাৰ ওপৰত এক সামগ্ৰিক দৃষ্টিভংগী প্ৰদান কৰে। তেওঁৰ লেখাই দাৰ্শনিক ধাৰণাসমূহক সমাজবিজ্ঞানসন্মত পৰ্যবেক্ষণ আৰু মানসিক তত্ত্বৰ সৈতে উজ্জ্বলভাৱে একত্ৰিত কৰিছে, পাঠকসকলক আমাৰ চিন্তা, কাৰ্য্য আৰু পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপক গঢ় দিয়া অন্তৰ্নিহিত শক্তিসমূহ অন্বেষণ কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনাইছে।বিমূৰ্ত ব্লগ লেখক হিচাপে - দৰ্শন,সমাজবিজ্ঞান আৰু মনোবিজ্ঞান, ডেভিদে বৌদ্ধিক বক্তৃতাক লালন-পালন কৰা আৰু এই আন্তঃসংযোগী ক্ষেত্ৰসমূহৰ মাজৰ জটিল আন্তঃক্ৰিয়াৰ গভীৰ বুজাবুজিৰ প্ৰসাৰ ঘটাবলৈ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ। তেওঁৰ পোষ্টসমূহে পাঠকসকলক চিন্তা-উদ্দীপক ধাৰণাসমূহৰ সৈতে জড়িত হোৱাৰ সুযোগ প্ৰদান কৰে, অনুমানসমূহক প্ৰত্যাহ্বান জনায়, আৰু তেওঁলোকৰ বৌদ্ধিক দিগন্ত সম্প্ৰসাৰণ কৰে।তেওঁৰ বাকপটু লেখা শৈলী আৰু গভীৰ অন্তৰ্দৃষ্টিৰে ডেভিদ বল নিঃসন্দেহে দৰ্শন, সমাজবিজ্ঞান আৰু মনোবিজ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰখনৰ এজন জ্ঞানী পথ প্ৰদৰ্শক। তেওঁৰ ব্লগটোৰ লক্ষ্য হৈছে পাঠকসকলক নিজৰ আত্মনিৰীক্ষণ আৰু সমালোচনাত্মক পৰীক্ষাৰ যাত্ৰাত নামিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰা, যাৰ ফলত শেষত নিজকে আৰু আমাৰ চৌপাশৰ জগতখনৰ বিষয়ে ভালদৰে বুজিব পৰা যাব।