Ystyr Morâl

 Ystyr Morâl

David Ball

Beth yw Moesol?

Moesol yw gair sydd â'i wreiddyn yn y gair Lladin mwys, term y gellir ei gyfieithu fel "perthynol i arferion". Ar hyn o bryd, gellir deall moesoldeb fel y set o ymddygiadau sy'n cael eu derbyn, eu disgwyl a'u hannog gan unigolion mewn cymdeithas, sy'n cynnwys cyfres gyfan o gredoau, normau a gwerthoedd sy'n pennu'r ymddygiadau hyn ac yn diffinio'r hyn sy'n dda a'r hyn sy'n anghywir, beth yw da, a drwg yng nghyd-destun bywyd cymdeithasol.

Gweld hefyd: Beth mae'n ei olygu i freuddwydio am ddŵr yn llifo?

Mae'r gwerthoedd moesol yn cael eu trosglwyddo a'u cydgrynhoi o genhedlaeth i genhedlaeth, yn cael eu trosglwyddo gan fyw yn cymdeithas, trwy ddiwylliant a thraddodiadau cyffredinol, a hefyd trwy addysg ffurfiol. Fodd bynnag, ar lefel bresennol datblygiad gwareiddiad gallwn ddweud bod moesoldeb hefyd yn cael ei drosglwyddo a'i atgyfnerthu gan y cyfryngau yn gyffredinol.

Bydd gwyddorau megis seicdreiddiad, cymdeithaseg ac anthropoleg yn gwneud moesoldeb yn un. o'u prif bynciau astudio trwy ddatblygu damcaniaethau sy'n egluro'r gwahanol fathau o foesoldeb mewn gwahanol gyfnodau a chymdeithasau, grwpiau a dosbarthiadau cymdeithasol. A thu hwnt i wyddoniaeth, mae moesoldeb hefyd wedi bod yn bresennol mewn ffordd arwyddocaol iawn, ers dros 20 canrif, o fewn myfyrdodau athronyddol, gan gyfansoddi un o themâu canolog moeseg , ac yn yr ystyr hwn mae'r gair moesol yn enw. .

Daw'r gair moesol yn ansoddair pan ddefnyddir ef i gyfeirio atorhywun neu ymddygiad. Ac yn yr ystyr hwn, mae bod â moesau, a bod yn foesol, yn golygu person o foesau da, sy'n ymddwyn mewn modd derbyniol yn wyneb confensiynau cymdeithasol.

Moeseg a Moesau

Cysyniadau moeseg ac y mae moesau wedi eu cysylltu yn agos, er hyny, y mae iddynt wahanol ystyron. Moesau yw'r arferion derbyniol sy'n rheoli rhyngweithio cymdeithasol, sy'n diffinio'r hyn a ganiateir, sy'n ganmoladwy, yn feirniadol ac yn gerydd. Mae moeseg, ar y llaw arall, yn astudiaeth ar foesoldeb, yn cyfansoddi un o ganghennau athroniaeth ac sydd hefyd yn bresennol mewn sawl cangen o wybodaeth ddynol, astudiaeth ddamcaniaethol, ddadansoddol, feirniadol, wyddonol ydyw.

Gw. hefyd ystyr Moeseg

Niwed moesol

Mae niwed moesol yn derm sy'n deillio o'r gyfraith ac mae'n cyfeirio at unrhyw weithred sy'n niweidio ysbryd cymdeithasol person, gan effeithio arno mewn ffordd sy'n gwneud iddo deimlo'n israddol. , bychanu, dirmygu, bychanu, etc. Nid yw niwed moesol yn cyfeirio at niwed economaidd neu faterol, ond at y rhai sy'n ymosod ar urddas yr unigolyn, yn tramgwyddo ei deimladau, yn ymosod ar ei ddeallusrwydd.

Aflonyddu Moesol

Aflonyddwch moesol yn derm a ddefnyddir cyfeirio'n benodol at rai mathau o ymddygiad o fewn yr amgylchedd gwaith. Pan fydd gweithiwr yn cael ei fychanu, ei felltithio, ei feirniadu'n negyddol am gyfnod sylweddol, ei gam-drin, yn fyr, dywedwn fod y person hwn yn dioddef aflonyddwch moesol.

Gweld hefyd: Beth mae'n ei olygu i freuddwydio am le anhysbys?

Moesol y Stori

Moesol y Stori. yrmynegiant yw hanes sy'n defnyddio'r gair moesol mewn ystyr arall. Mae'r ymadrodd yn cyfeirio at ddysgu sy'n dod â stori , stori, llyfr, ac ati. Dyna'r wers sy'n aros ar ôl darllen y testun.

Moesau mewn Athroniaeth

Bydd Athroniaeth yn ymdrin â moesau yn bennaf o fewn moeseg, un o'r meysydd y mae'n ymdrin ag ef, ynghyd ag estheteg , gwleidyddiaeth, metaffiseg ac epistemoleg. Ac yn ei mwy na 2500 o flynyddoedd o hanes o fewn diwylliant y Gorllewin, mae llawer wedi'i adlewyrchu a llawer wedi'i ddweud am foesoldeb.

Yn yr Hen Roeg, ymdrechwyd i bwysleisio'r cymeriad cyffredinol a ddylai fod gan wir foesoldeb. dylai trefn i fod yn gywir fod yn ddilys i bawb bob amser. Yn yr Oesoedd Canol, gwnaed ymdrech i gysoni myfyrdodau moesegol y Groegiaid ag egwyddorion Cristnogol, â moesau Cristnogol.

Yn yr oes fodern, mae gwerth myfyrdodau wedi eto. Pwysleisiwyd ar yr un pryd fod mwy a mwy o ymdrechion yn cael eu gwneud i osod moesoldeb dan awenau rheswm ar y naill law ac i leihau dylanwad Cristnogol ar y llall. Ac o hynny ymlaen, myfyrdodau ar foesoldeb a gymerodd y llwybrau mwyaf amrywiol, syniadau fel rhai Nietzsche, y mae moesoldeb yn trawsnewid ei ddilynwyr yn gyr, neu weledigaethau megis pragmatiaeth, lle mae moesoldeb yn beth defnyddiol i'r unigolyn a chymdeithas. cymdeithas .

Moesol, Anfoesol ac Anfoesol

Anfoesol yw'r holl ymddygiad sy'n mynd yn groes i'r moesoldeb cyffredinol,mae bod yn noeth mewn sgwâr cyhoeddus yn anfoesol yn ôl y gwerthoedd mewn bri yn ein cymdeithas, er enghraifft. Eisoes anfoesol yw'r un sydd heb foesau, sydd y tu allan i faes gweithredu moesol, nad yw'n ei gymryd i ystyriaeth.

Y mae ystyr Moesol yn y categori Athroniaeth

Gweler hefyd :

  • Ystyr Moeseg
  • Ystyr Metaffiseg
  • Ystyr Rhesymeg
  • Ystyr Epistemoleg
  • Ystyr Gwerthoedd Moesol
  • Ystyr Estheteg
  • Ystyr Hanes
  • Ystyr Cymdeithaseg
  • Ystyr Cymdeithas

David Ball

Mae David Ball yn awdur a meddyliwr medrus sydd ag angerdd am archwilio meysydd athroniaeth, cymdeithaseg a seicoleg. Gyda chwilfrydedd dwfn am gymhlethdodau’r profiad dynol, mae David wedi cysegru ei fywyd i ddatrys cymhlethdodau’r meddwl a’i gysylltiad ag iaith a chymdeithas.Mae gan David Ph.D. mewn Athroniaeth o brifysgol fawreddog lle canolbwyntiodd ar ddirfodolaeth ac athroniaeth iaith. Mae ei daith academaidd wedi rhoi iddo ddealltwriaeth ddofn o’r natur ddynol, gan ganiatáu iddo gyflwyno syniadau cymhleth mewn modd clir a chyfnewidiol.Trwy gydol ei yrfa, mae David wedi ysgrifennu nifer o erthyglau a thraethodau sy'n ysgogi'r meddwl sy'n ymchwilio i ddyfnderoedd athroniaeth, cymdeithaseg a seicoleg. Mae ei waith yn craffu ar bynciau amrywiol megis ymwybyddiaeth, hunaniaeth, strwythurau cymdeithasol, gwerthoedd diwylliannol, a'r mecanweithiau sy'n gyrru ymddygiad dynol.Y tu hwnt i'w weithgareddau ysgolheigaidd, mae David yn cael ei barchu am ei allu i wau cysylltiadau cywrain rhwng y disgyblaethau hyn, gan roi persbectif cyfannol i ddarllenwyr ar ddeinameg y cyflwr dynol. Mae ei waith ysgrifennu yn integreiddio cysyniadau athronyddol yn wych ag arsylwadau cymdeithasegol a damcaniaethau seicolegol, gan wahodd darllenwyr i archwilio’r grymoedd gwaelodol sy’n siapio ein meddyliau, ein gweithredoedd, a’n rhyngweithiadau.Fel awdur y blog o haniaethol - Athroniaeth,Cymdeithaseg a Seicoleg, mae David wedi ymrwymo i feithrin disgwrs deallusol a hyrwyddo dealltwriaeth ddyfnach o'r cydadwaith cywrain rhwng y meysydd cydgysylltiedig hyn. Mae ei swyddi yn cynnig cyfle i ddarllenwyr ymgysylltu â syniadau sy’n ysgogi’r meddwl, herio rhagdybiaethau, ac ehangu eu gorwelion deallusol.Gyda’i arddull ysgrifennu huawdl a’i fewnwelediadau dwys, heb os, mae David Ball yn ganllaw gwybodus ym myd athroniaeth, cymdeithaseg a seicoleg. Nod ei flog yw ysbrydoli darllenwyr i gychwyn ar eu teithiau eu hunain o fewnsylliad ac archwiliad beirniadol, gan arwain yn y pen draw at well dealltwriaeth ohonom ein hunain a'r byd o'n cwmpas.