প্ৰব্ৰজন

 প্ৰব্ৰজন

David Ball

প্ৰব্ৰজন হৈছে স্ত্ৰীলিঙ্গ বিশেষ্য। এই শব্দটোৰ উৎপত্তি লেটিন ভাষাৰ পৰা হৈছে migrare , যাৰ অৰ্থ হৈছে “এটা ঠাইৰ পৰা আন এটা ঠাইলৈ যোৱা”।

প্ৰব্ৰজন হৈছে কোনো নিৰ্দিষ্ট ভৌগোলিক স্থানৰ ভিতৰত ব্যক্তিৰ স্থানচ্যুতি, অস্থায়ী বা... স্থায়ী।

প্ৰব্ৰজনৰ অৰ্থ, সেয়েহে, জনসংখ্যাৰ এটা স্থানৰ পৰা (উৎপত্তিস্থল) আন এটা স্থানলৈ হোৱা সকলো গতি – স্থানচ্যুতি –ৰ সৈতে মিল খায় (গন্তব্যস্থান), ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে জীৱ-জন্তুৰ ক্ষেত্ৰত মানুহৰ পৰিস্থিতি বা বাসস্থানৰ অভ্যাসগত বাসস্থানৰ পৰিৱৰ্তন।

প্ৰব্ৰজন আৰু ইয়াৰ প্ৰবাহ অসংখ্য কাৰকৰ দ্বাৰা হ'ব পাৰে, যেনে, উদাহৰণস্বৰূপে, অৰ্থনৈতিক , ধৰ্মীয়, প্ৰাকৃতিক, ৰাজনৈতিক আৰু সাংস্কৃতিক।

উদাহৰণস্বৰূপে অৰ্থনৈতিক প্ৰব্ৰজন হৈছে জনসংখ্যাক আটাইতকৈ বেছি প্ৰভাৱিত কৰা অন্যতম, আটাইবোৰ কথাৰ পাছতো, মানুহে কামৰ উন্নত বা অধিক সুযোগ থকা অঞ্চললৈ যোৱাৰ প্ৰৱণতা হ'ল, জীৱনৰ মানদণ্ড উন্নত কৰা।

জীৱ-জন্তুৰ প্ৰব্ৰজন সাধাৰণতে চৰাই, স্তন্যপায়ী আৰু মাছৰ সৈতে ঘটে। বাধ্যবাধকতাৰ বাহিৰত এই প্ৰাণীবোৰে দীঘলীয়া দিনলৈ গতি কৰে – এইবোৰ তথাকথিত ঋতুভিত্তিক প্ৰব্ৰজন – যাৰ কাৰণ উচ্চ উষ্ণতাৰ সৈতে জড়িত হ’ব পাৰে, লগতে খাদ্য পোৱাৰ প্ৰয়োজনীয়তা বা আনকি ইহঁতৰ প্ৰজননৰ বাবে অধিক উপযুক্ত ঠাই বিচৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তাও।

তদুপৰি প্ৰব্ৰজন হৈছে এটা শব্দ যিটো তথ্য প্ৰযুক্তিৰ ক্ষেত্ৰতো বিদ্যমান, হ'ল...এটা চিস্টেমৰ তথ্য আৰু এপ্লিকেচনসমূহক অন্য গন্তব্যস্থানলৈ স্থানান্তৰ কৰা প্ৰক্ৰিয়াৰ সৈতে জড়িত (উদাহৰণস্বৰূপে প্লেটফৰ্ম বা নতুন গন্তব্যস্থান)। কিছুমান ধৰণৰ প্ৰব্ৰজন যিবোৰ প্ৰসংগৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি কৰা হয়:

  • আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰব্ৰজন : যেতিয়া এখন দেশৰ পৰা আন এখন দেশলৈ স্থানান্তৰিত হয়।

এই প্ৰব্ৰজনসমূহক এনেধৰণৰ শ্ৰেণীভুক্ত কৰিব পাৰি:

See_also: ফেডাৰেলিজম

প্ৰব্ৰজন : ই হৈছে ব্যক্তি বা গোটৰ আন এখন দেশত প্ৰৱেশৰ প্ৰক্ৰিয়া, যাৰ ফলত গ্ৰহণ কৰা দেশখনৰ জনসংখ্যাই ইয়াক অনুপ্ৰৱেশকাৰী বুলি কয়

প্ৰব্ৰজন শব্দটো কেৱল এনে পৰিস্থিতিতহে খাপ খায় য'ত দত্তক দেশত স্থায়ী বাসস্থান হ'ব।

প্ৰব্ৰজন : হৈছে ব্যক্তি বা গোটৰ নিজৰ দেশৰ পৰা আঁতৰি যোৱা

প্ৰব্ৰজনকাৰী হৈছে নিজৰ উৎপত্তিস্থলৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা দেশৰ পৰা আন এখন দেশলৈ স্থানান্তৰিত হোৱা ব্যক্তিজনক দিয়া নাম।

  • <১> আভ্যন্তৰীণ প্ৰব্ৰজন : যেতিয়া প্ৰব্ৰজন দেশৰ ভিতৰতে ঘটে।

আমি ৫ ধৰণৰ আভ্যন্তৰীণ প্ৰব্ৰজন বিচাৰি পাওঁ:

গ্ৰাম্য পলায়ন : যেতিয়া গ্ৰাম্য অঞ্চলত বাস কৰাসকলৰ চহৰলৈ স্থানান্তৰিত হোৱা হয়;

See_also: বীনৰ সপোন দেখাৰ অৰ্থ কি?

নগৰ-গ্ৰাম্য প্ৰব্ৰজন : পূৰ্বতে চহৰত বাস কৰা লোকসকলৰ গ্ৰাম্য অঞ্চললৈ স্থানান্তৰিত হোৱা ;

নগৰ-নগৰীয়া প্ৰব্ৰজন : ই হৈছে ব্যক্তিক এখন চহৰৰ পৰা আন এখন চহৰলৈ স্থানান্তৰিত কৰাৰ প্ৰক্ৰিয়া;

– যাতায়ত প্ৰব্ৰজন : কাৰ্য্যদৈনন্দিন আৰু ডাঙৰ চহৰৰ সাধাৰণ যেতিয়া মানুহে নিজৰ চহৰ এৰি আনত কাম কৰিবলৈ যায়, কিন্তু দিনৰ শেষত উৎপত্তিস্থল চহৰলৈ উভতি যায়;

ঋতুভিত্তিক প্ৰব্ৰজন : ইয়াৰ সৈতে জড়িত বছৰৰ ঋতুবোৰত, যেতিয়া প্ৰব্ৰজনকাৰীসকলে বছৰৰ এটা নিৰ্দিষ্ট সময়ছোৱাত নিজৰ উৎপত্তিস্থল চহৰ এৰি যায় আৰু পিছত উভতি আহে।

ব্ৰাজিলত পোৱা এটা উদাহৰণ হৈছে শ্ৰমিকসকলৰ সম্পৰ্কত যিসকলে শুকান অঞ্চল এৰি যাবলৈ বাছি লয় উত্তৰ-পূবত অন্য ৰাজ্যত কাম বিচাৰিবলৈ।

ব্ৰাজিলত আভ্যন্তৰীণ প্ৰব্ৰজন

ব্ৰাজিলত আভ্যন্তৰীণ প্ৰব্ৰজনৰ বিষয়টোৱে ১৯৬০ আৰু ১৯৮০ চনৰ ভিতৰত শিখৰত উপনীত হয়, যেতিয়া... মূলতঃ উত্তৰ-পূবৰ লোকসকলৰ দক্ষিণ-পূব অঞ্চললৈ স্থানান্তৰিত হোৱাৰ লগে লগে গ্ৰাম্য অঞ্চলৰ পৰা চহৰলৈ বিশাল স্থানচ্যুতি ঘটিছিল।

আনফালে, শেহতীয়া দশকবোৰত আভ্যন্তৰীণ প্ৰব্ৰজন হ্ৰাস পাইছে যদিও এতিয়াও হৈছে উত্তৰ-পূব অঞ্চলৰ পৰা আন অঞ্চললৈ বাসিন্দা হেৰুৱাই পেলোৱা।

দক্ষিণ-পূব অঞ্চলত আজিকালি সৰ্বাধিক প্ৰব্ৰজনকাৰী আহি আছে।

ইয়াক ভালদৰে বুজাবলৈ হ'লে দেখা যায় যে পৰিৱৰ্তনক প্ৰভাৱিত কৰা কাৰক আছে ব্ৰাজিলৰ প্ৰব্ৰজনৰ প্ৰবাহত – ইয়াৰ এটা মূল হ'ল অন্য অঞ্চলৰ অৰ্থনৈতিক উন্নয়ন আৰু ঔদ্যোগিক বিকেন্দ্ৰীকৰণ (কৰ ৰেহাই নীতি আৰু চৰকাৰৰ দ্বাৰা ভূমি দানৰ বাবে কোম্পানীসমূহক বিভিন্ন অঞ্চললৈ আকৰ্ষণ কৰা)।

কেনেকৈফলস্বৰূপে নগৰায়নৰ ক্ষেত্ৰত অগ্ৰগতি ঘটিছিল, যিয়ে আন্তঃগাঁথনিৰ উন্নতিৰ পক্ষপাতী আছিল ইমানেই যে তেতিয়ালৈকে কম উন্নত বুলি গণ্য কৰা ঠাইসমূহত চাকৰিৰ সৃষ্টিৰ অনুকূলতা লাভ কৰিছিল।

আঞ্চলিক প্ৰব্ৰজন (একেটাৰ পৌৰসভাৰ মাজত ব্ৰাজিলৰ এক নতুন জনগাঁথনিগত গতিশীলতাত ব্ৰাজিলৰ আভ্যন্তৰীণ প্ৰব্ৰজনত উত্তৰ আৰু মধ্য পশ্চিম অঞ্চলৰ গুৰুত্ব দেখা যায়।

এই অঞ্চলসমূহত চাকৰিৰ প্ৰস্তাৱ আৰু জীৱনৰ মানদণ্ডৰ বাবেই এইটো ঘটে, যিয়ে বাসিন্দাৰ অধিক কেন্দ্ৰীভূতকৰণৰ সৃষ্টি কৰিছে।

বৰ্তমান দক্ষিণ-পূবৰ পৰা উত্তৰ-পূবলৈ প্ৰব্ৰজনৰ ক্ষেত্ৰতো উৎপাদনশীল ক্ষেত্ৰ আৰু ৰ অধিক জনশক্তিৰ প্ৰয়োজন হোৱা গৌণ খণ্ডসমূহ।

David Ball

ডেভিদ বল এজন নিপুণ লেখক আৰু চিন্তাবিদ আৰু তেওঁৰ দৰ্শন, সমাজবিজ্ঞান আৰু মনোবিজ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰসমূহ অন্বেষণৰ প্ৰতি আকৰ্ষণ আছে। মানৱ অভিজ্ঞতাৰ জটিলতাৰ প্ৰতি গভীৰ কৌতুহলৰ সৈতে ডেভিদে মনৰ জটিলতা আৰু ভাষা আৰু সমাজৰ সৈতে ইয়াৰ সংযোগ উন্মোচনৰ বাবে নিজৰ জীৱন উৎসৰ্গা কৰিছে।ডেভিদে পি এইচ ডি ডিগ্ৰী লাভ কৰিছে। তেখেতে অস্তিত্ববাদ আৰু ভাষা দৰ্শনৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছিল। তেওঁৰ শৈক্ষিক যাত্ৰাই তেওঁক মানৱ স্বভাৱৰ গভীৰ বুজাবুজিৰে সজ্জিত কৰিছে, যাৰ ফলত তেওঁ জটিল ধাৰণাসমূহ স্পষ্ট আৰু সম্পৰ্কীয়ভাৱে উপস্থাপন কৰিব পাৰে।ডেভিদে তেওঁৰ সমগ্ৰ কেৰিয়াৰত দৰ্শন, সমাজবিজ্ঞান আৰু মনোবিজ্ঞানৰ গভীৰতালৈ ডুব যোৱা বহুতো চিন্তা-উদ্দীপক প্ৰবন্ধ আৰু ৰচনা লিখিছে। তেওঁৰ ৰচনাত চেতনা, পৰিচয়, সামাজিক গাঁথনি, সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ, আৰু মানুহৰ আচৰণক পৰিচালিত কৰা ব্যৱস্থা আদি বিভিন্ন বিষয়ৰ ওপৰত চকু ৰাখিছে।তেওঁৰ বিদ্বান সাধনাৰ বাহিৰেও ডেভিদে এই শাখাসমূহৰ মাজত জটিল সংযোগ বোৱা ক্ষমতাৰ বাবে শ্ৰদ্ধা কৰা হয়, যিয়ে পাঠকসকলক মানৱ অৱস্থাৰ গতিশীলতাৰ ওপৰত এক সামগ্ৰিক দৃষ্টিভংগী প্ৰদান কৰে। তেওঁৰ লেখাই দাৰ্শনিক ধাৰণাসমূহক সমাজবিজ্ঞানসন্মত পৰ্যবেক্ষণ আৰু মানসিক তত্ত্বৰ সৈতে উজ্জ্বলভাৱে একত্ৰিত কৰিছে, পাঠকসকলক আমাৰ চিন্তা, কাৰ্য্য আৰু পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপক গঢ় দিয়া অন্তৰ্নিহিত শক্তিসমূহ অন্বেষণ কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনাইছে।বিমূৰ্ত ব্লগ লেখক হিচাপে - দৰ্শন,সমাজবিজ্ঞান আৰু মনোবিজ্ঞান, ডেভিদে বৌদ্ধিক বক্তৃতাক লালন-পালন কৰা আৰু এই আন্তঃসংযোগী ক্ষেত্ৰসমূহৰ মাজৰ জটিল আন্তঃক্ৰিয়াৰ গভীৰ বুজাবুজিৰ প্ৰসাৰ ঘটাবলৈ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ। তেওঁৰ পোষ্টসমূহে পাঠকসকলক চিন্তা-উদ্দীপক ধাৰণাসমূহৰ সৈতে জড়িত হোৱাৰ সুযোগ প্ৰদান কৰে, অনুমানসমূহক প্ৰত্যাহ্বান জনায়, আৰু তেওঁলোকৰ বৌদ্ধিক দিগন্ত সম্প্ৰসাৰণ কৰে।তেওঁৰ বাকপটু লেখা শৈলী আৰু গভীৰ অন্তৰ্দৃষ্টিৰে ডেভিদ বল নিঃসন্দেহে দৰ্শন, সমাজবিজ্ঞান আৰু মনোবিজ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰখনৰ এজন জ্ঞানী পথ প্ৰদৰ্শক। তেওঁৰ ব্লগটোৰ লক্ষ্য হৈছে পাঠকসকলক নিজৰ আত্মনিৰীক্ষণ আৰু সমালোচনাত্মক পৰীক্ষাৰ যাত্ৰাত নামিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰা, যাৰ ফলত শেষত নিজকে আৰু আমাৰ চৌপাশৰ জগতখনৰ বিষয়ে ভালদৰে বুজিব পৰা যাব।