අතික්‍රමණයයි
අන්තර්ගත වගුව
Transcendent යනු ද්වි-ලිංග නාම විශේෂණ සහ පුරුෂ නාම පදයකි. මෙම පදය පැමිණෙන්නේ ලතින් භාෂාවෙන් transcendere , එහි තේරුම "ඉහළට නැගීම, හරස් කිරීම" යන්නයි.
Transcendent යන්නෙහි තේරුම පොදු නොවන, උසස් ලෙස පෙනෙන, එනම්, එය සාම්ප්‍රදායික සීමාවන්ගෙන් ඔබ්බට , ඒවා සියල්ල අභිබවා යයි.
උදාහරණයක් ලෙස, වාක්‍යයේ: “Paulo සතුව අතිවිශිෂ්ට නිර්මාණශීලීත්වයක් ඇත.”
එය ක්‍රමානුකූල දත්ත සහ නිගමන මත පමණක් පදනම් නොවන බැවින් සංයුක්ත දැනුමෙන් ඔබ්බට ඇති දේ නියෝජනය කරයි, එනම් එය පොදු අදහස් හෝ දැනුම හා සම්බන්ධ විට ඉහළ අන්තර්ගතයක් ඇති දෙයකි.
එය එය අත්දැකීමක් ලෙස කළ හැකි දෙයට ඔබ්බෙන්, අත්දැකීමේ විශ්වයෙන් පිටත ය.
යමක් අතික්‍රමණයක් යැයි යෝජනා කිරීම යනු එය භෞතික ස්වභාවය, පාරභෞතික, සංයුක්ත අර්ථය ඉක්මවා යාම හෝ ඔබ්බට යාමයි. දේවල්.
බලන්න: මළවුන් ගැන සිහින දැකීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද: මිනී පෙට්ටියේ, නොදන්නා, ජීවමාන යනාදිය.දර්ශනයේ අතිශ්‍යන්ත
දර්ශන ක්ෂේත්‍රයේ “අත්‍යාත්මික” යන යෙදුම පාරභෞතික විද්‍යාව පැහැදිලි කරයි, සංවේදී යථාර්ථය හරහා පිහිටා ඇති ශික්ෂා පදය හෝ දේවත්වය වෙත ප්‍රවේශ වීම නිසා එහි පරිපූර්ණත්වයේ අන්තර්ගතය සහ ප්‍රශ්න කළ නොහැකි බලය.
මූලික වශයෙන්, පාරභෞතික විද්‍යාව අධ්‍යයනයේ දී අතික්‍රමණය වන්නේ ප්‍රශ්නකාරී සහ වඩාත් පැහැදිලි යථාර්ථයෙන් ඔබ්බට දිව්‍යමය හෝ මූලධර්ම වෙත යොමු කිරීමට ය.
එය කාන්ටිස්වාදය තුළ, (කාන්ට්ගේ දර්ශනය), "අත්‍රාත්‍රික දර්ශනය" බව සඳහන් කිරීම වටී.දන්නා සෑම දෙයකම හැකියාව පිළිබඳ කොන්දේසි සලකා බලන දෘෂ්ටි කෝණයෙන් කටයුතු කරන අතර, "අත්තර" යන යෙදුම සමඟ පටලවා නොගත යුතුය.
පවත්නාවාදයේ දී, විඥානය අරමුණු කරන්නේ කුමක් ද යන්න, එනම් කුමක් ද යන්න නිර්වචනය කරයි. එයින් දුරස්ව සිටිමින් ප්‍රවනතාවයක් ඇති දේ දෙසට.
දර්ශනයේ දී, transcendent දැනුමේ සහ අත්දැකීමේ සීමාවෙන් ඔබ්බට යන දේ ගැන පවසමින් කාන්ටියානුවාදයට සලකයි. කාන්ට් ලෝකෝත්තර විඥානය ගැන කතා කිරීමට පුරුදු වී සිටි අතර, දැනුම ආනුභවික නිරීක්ෂණවලට සම්බන්ධ කරයි.
විශ්වාසයන්හි අතික්‍රමණය
“අත්‍යාත්මික” යන වචනය බොහෝ විට විශ්වාසයන් සමඟ භාවිතා වේ, විශේෂයෙන් දැනුම් දීමට. දිව්‍යමය ලෙස සලකන හෝ දෙවියන් වහන්සේට සම්බන්ධ දෙයක් ගැන, මේ අවස්ථාවේ දී, අතික්‍රමණය, ද්‍රව්‍යමය ලෝකයෙන් පිටත බව දැනටමත් දැකගත හැකිය.
බලන්න: එන්නත් කිරීම ගැන සිහින දැකීම: ඉඳිකටුවක්, සිරින්ජයක්, අතේ, කකුලේ යනාදිය.පාණ්ඩිතවාදයේ දී, අතික්‍රමණය ඇරිස්ටෝටලියානුවන්ගෙන් ඔබ්බට යන වඩාත් පොදු ප්‍රවර්ගයන් නම් කරයි. කාණ්ඩ. ලෝකෝත්තර "සත්ත්වය, සත්‍ය, යහපත් සහ ලස්සන" වනු ඇත, එය එකම දෙයෙහි සියලුම අංගයන් වෙත සම්බන්ධ කරමින්, භවය වන සෑම දෙයක්ම සංලක්ෂිත කරයි.
අත්‍රාසය යන්නෙහි සමාන පද නම්:
- අධිස්වභාවික,
- උතුම්,
- දිව්‍ය,
- උතුම්,
- සුපිරි,
- විශේෂ,
- අසාමාන්‍ය,
- ස්වර්ගීය,
- විශිෂ්ට,
1> ප්‍රතිවිරෝධතා වලTranscendent
Transendent හි ප්‍රතිවිරෝධතා නම්:
- පොදු,
- සාමාන්‍ය,
- ලෞකික,
- කොන්ක්‍රීට් ,
- බාල,
- අශිෂ්ඨ,
- සරල.
