انساني خوبيون

 انساني خوبيون

David Ball

انساني خوبيون هڪ اظهار آهي. Virtudes هڪ جمع مونث اسم آهي، جيڪو لاطيني ٻوليءَ مان آيو آهي virtus ، جنهن جي معنيٰ آهي ”اخلاقي طاقت، قدر، مردانگي“. 3>Humanus ، سان لاڳاپيل homo ، معنيٰ ”انسان“.

انساني خوبين جي معنيٰ بيان ڪري ٿي انسانن جي اخلاقي صفتن کي ، يعني اهو آهي. , اهي رويي جا بنيادي روپ آهن جيڪي ماڻهن جي شخصيت جي تعمير جو حصو آهن.

هر فرد جا پنهنجا قدر آهن، ظاهر آهي، دنيا کي ڏسڻ جي پنهنجي طريقي سان. معلوم ڪريو ته ڪا شيءِ صحيح آهي يا غلط.

فلسفن ۽ رويي جي ماهرن لاءِ، ماڻهن جا بنيادي فضيلت روزمره جي ڪمن تي اثر انداز ٿيندا آهن ۽ عام طور تي اڪثر ماڻهن ۾ موجود هوندا آهن.

ڏسو_ پڻ: اهو ڇا مطلب آهي هڪ ڪارو وڇوڙي بابت خواب ڏسڻ لاء؟

اهي انساني خوبيون آهن:

  • احسان،
  • 8> انصاف، 8> خلوص، 8> صبر، <9
  • ذميواري،
  • عقل،
  • اميد،
  • احترام،
  • قناعت،
  • خود اعتمادي،
  • 8>همت،
  • لاتعلقي،
  • 8> عزم، 8> لاپرواهي، 8> نظم و ضبط، 8> همدردي، 8> استحڪام،
  • ايمانداري،
  • سخاوت،
  • عاجزي،
  • لچڪدار،
  • رحم،
  • تفصيل.

ھي آھن ڪجھ انساني خوبين جا مثال جيڪي ڪنھن شخص جي شخصيت کي اڏائڻ ۾ مدد ڪن ٿاانفرادي.

ڪجهه فيلسوفن، جهڙوڪ افلاطون، مثال طور، انساني خوبين کي چار مختلف قسمن ۾ اختصار ڪيو ويو: عقل، انصاف، صبر ۽ مزاج .

  • پروڊنس هڪ شخص جي عقلمندي سان فيصلا ڪرڻ ۽ فيصلا ڪرڻ جي صلاحيت آهي جيڪا ذاتي ڄاڻ يا تجربي کي مدنظر رکي ٿي. ۽ معقول، انهي سان گڏ فيصلا جيڪي ڪيا ويندا آهن ۽ ماڻهن سان ڪيئن علاج ڪيو ويندو آهي.
  • طاقت اها صلاحيت آهي جيڪو ڪنهن کي خوف، خطري، مشڪلات، خوف ۽ غير يقيني صورتحال کي منهن ڏيڻ جي صلاحيت آهي.
  • Temperance نفس تي ضابطو رکڻ جي صلاحيت آهي.

انساني خوبيون اهي عنصر آهن جيڪي انسان جي شخصيت کي تعمير ۽ مڪمل ڪن ٿيون. سڄي زندگي.

ڏسو_ پڻ: نانگ جي ٻار جو خواب ڏسڻ: حملو ڪرڻ، ڪنگڻ، ڪوبرا، ايناڪونڊا، رٽل نانگ وغيره.

ڇاڪاڻ ته اهي فطري نه آهن، انساني خوبيون هميشه کان وڌيڪ ترقي ڪري سگهن ٿيون، آخرڪار، ڪو به ماڻهو خود اعتمادي سان پيدا نه ٿيندو آهي، مثال طور، پر اهو ڪجهه خاص رويي کي سکڻ شروع ڪري ٿو جيڪي هن عنصر کي ترقي ڪرڻ ۾ مدد ڪري ٿي.

مذهب جي علائقي ۾، اڪثر عيسائي نظرين کي نظر ۾ رکندي، انساني خوبيون - جن کي اخلاقي خوبيون پڻ سڏيو ويندو آهي - عام طور تي "مفوق الفطرت نظرين" (يا " نظرياتي فضيلت ”)، جيڪي 3 آهن:

  • ايمان : جيڪو خدا تي يقين رکي ٿو، نازل ڪيل سچن ۽ تعليمات ۾چرچ،
  • خيرات : اهو بنياد آهي خدا کي پيار ڪرڻ جو سڀني شين کان مٿانهون ۽ هڪ پاڙيسري، ڪمال جو بندو هجڻ،
  • اميد : پاڪ روح جي فضل جي مدد سان، ايمان وارا ابدي زندگي ۽ خدا جي بادشاھت جو انتظار ڪندا آھن، مسيح جي ڪيل واعدن تي ڀروسو رکندا آھن. هر فرد جو رويو، سڀني جي ڪردار، شخصيت ۽ قدرن کي ترتيب ڏيڻ جو ذميوار.

پڻ ڏسو:

  • معنيٰ اخلاقي احساس
  • Animism جي معنيٰ
  • انسان جي معنيٰ آهي سڀني شين جو ماپو

David Ball

ڊيوڊ بال هڪ مڪمل ليکڪ ۽ مفڪر آهي جيڪو فلسفي، سماجيات ۽ نفسيات جي دائري کي ڳولڻ جو جذبو آهي. انساني تجربن جي پيچيدگين جي باري ۾ هڪ تمام گهڻي تجسس سان، ڊيوڊ پنهنجي زندگي وقف ڪري ڇڏي آهي ذهن جي پيچيدگين کي ختم ڪرڻ ۽ ان جي ٻولي ۽ سماج سان تعلق.دائود وٽ پي ايڇ ڊي آهي. هڪ معزز يونيورسٽي مان فلسفي ۾ جتي هن وجوديت ۽ ٻوليءَ جي فلسفي تي ڌيان ڏنو. هن جي علمي سفر هن کي انساني فطرت جي وڏي ڄاڻ سان ليس ڪيو آهي، هن کي پيچيده خيالن کي واضح ۽ لاڳاپيل انداز ۾ پيش ڪرڻ جي اجازت ڏني آهي.پنهنجي سڄي ڪيريئر دوران، ڊيوڊ ڪيترن ئي سوچ ويچار ڪرڻ وارا مضمون ۽ مضمون لکيا آهن جيڪي فلسفي، سماجيات ۽ نفسيات جي گہراين ۾ شامل آهن. هن جو ڪم مختلف عنوانن جي ڇنڊڇاڻ ڪري ٿو جهڙوڪ شعور، سڃاڻپ، سماجي ڍانچي، ثقافتي قدر، ۽ ميڪانيزم جيڪي انساني رويي کي هلائيندا آهن.هن جي علمي تعاقب کان ٻاهر، دائود انهن مضمونن جي وچ ۾ پيچيده ڪنيڪشن ٺاهڻ جي صلاحيت لاء احترام ڪيو آهي، پڙهندڙن کي انساني حالت جي متحرڪات تي هڪ جامع نقطه نظر سان مهيا ڪري ٿو. هن جي لکڻين شاندار طور تي فلسفياتي تصورات کي سماجي مشاهدن ۽ نفسياتي نظرين سان گڏ ڪري ٿو، پڙهندڙن کي انهن بنيادي قوتن کي ڳولڻ جي دعوت ڏئي ٿو جيڪي اسان جي سوچن، عملن ۽ رابطي کي شڪل ڏين ٿيون.جيئن ته بلاگ جو خلاصو - فلسفو،سماجيات ۽ نفسيات، ڊيوڊ دانشورانه گفتگو کي فروغ ڏيڻ ۽ انهن باضابطه شعبن جي وچ ۾ پيچيده مداخلت جي گهڻي ڄاڻ کي وڌائڻ لاء پرعزم آهي. هن جون تحريرون پڙهندڙن کي هڪ موقعو فراهم ڪن ٿيون ته هو فڪر پيدا ڪندڙ خيالن سان مشغول ٿي وڃن، مفروضن کي چئلينج ڪن، ۽ انهن جي دانشورانه افق کي وڌايو.هن جي فصيح لکڻ جي انداز ۽ گہرے بصيرت سان، ڊيوڊ بال بلاشبہ فلسفي، سماجيات ۽ نفسيات جي دائري ۾ هڪ ڄاڻ رکندڙ رهنمائي ڪندڙ آهي. هن جي بلاگ جو مقصد پڙهندڙن کي حوصلا افزائي ڪرڻ آهي ته هو پنهنجي خودمختاري ۽ تنقيدي امتحان جي سفر تي، آخرڪار پاڻ کي ۽ اسان جي آس پاس جي دنيا کي بهتر سمجهڻ لاءِ.